第七“如虚空般常遍自成之三故事”
第七“如虚空般常遍自成之三故事”又可分三:(一)、于无数刹土中示现无边化身;(二)、于未来无量劫中所行事业不间断;(三)、不断、恒常、周遍、任运利益众生。
(一)、于无数刹土中示现无边化身
正如皎洁圆月在广大虚空中显现时,若因缘具足,清净水池中便会无勤而现出相应月影;同样,愿力清净之众生心水中亦会浮现出具足五决定之报身影像,此为一切如来所共同拥有之特征,尊者也不例外。他之自性报身所显现之化身,依种种因缘亦会自然出现在有缘众生面前、心间。
佐钦仁波切为观察尊者在各个佛国刹土以化身利益无边众生之情况,就以幻化身云游了众多清净、不清净之刹土世界,结果发现尊者的身体、事业周遍于他所观察到的所有地方。佐钦仁波切所言乃是通过现量观察而得之确凿事实,人们对此理应生信。
(二)、于未来无量劫中所行事业不间断
尊者在遗书中写道:“极喜等诸清净刹,我行如海菩萨行,发愿乃至虚空尽,为众恒发大悲心。”据此偈颂即可理解他之无边事业永不中断之盛况。
(三)、不断、恒常、周遍、任运利益众生
他在圆寂前亲口说道:“下一世我将以飞禽走兽等旁生形象利益众生,然后在虚空未尽之前,我将以不断、恒常、周遍、任运之方式精进行持利众事业。”
上述三方面本为非常隐秘之内容,此处依圣教略作宣说,如欲详细了知,可翻查他自己撰著之《八大菩萨传》中文殊菩萨之传记。因尊者本人即与文殊菩萨无二无别,故依教证、理证应成立了知文殊菩萨事迹即已通达尊者心行之道理。