华智仁波切的故事
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作者: 堪志·次成洛周仁波切
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文章来源: 网络
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普贤上师言教
成就悉地(精通密续的证悟者)嘉华·蒋秋曾预言巴支仁波切会到东藏的德格地区,他是观世音菩萨的化身。那些以通俗、污染的眼光来看待事物的人,将认不得他,他只会被视为是褴褛的乞丐、一个乞食化缘的流浪汉,穿梭于他们之间……。一切果如所料的发生了。《普贤上师言教》是巴支最有名的著作之一,是一本数百页受欢迎的原创著作。
有一次,巴支仁波切流浪到德格县境内噶陀附近山区,那儿有好几座大舍利塔(那是巨大似钟形的纪念建筑,内供养着佛教大修行者的舍利),巴支在那里受到一位嘉绒老喇嘛热诚地招待。
巴支和喇嘛交谈,嘉绒喇嘛告诉这位看似虔敬的行脚僧──隐名的巴支说:“你似乎对佛法很有兴趣,关于实际的修行,你懂多少呢?”
博学且有大成就的巴支回答:“仅一点点。这些年来,我有幸听到的,仅是零零星星罢了。的确,正法是深不可测,而且浩瀚无边。”
老喇嘛告诉巴支:“听着,有一本经典,很详细地解释佛法教义的基础,有许多有趣的逸事和精扼见解。它是证悟的上师巴支仁波切的近作,书名叫《普贤上师言教》,如果你愿意,我可以解释给你听。”
巴支仁波切似乎很乐意。老喇嘛教他,四种思维可以从轮回(世间)转心向法,和书上前面几章,关于口述传承主要教法的几个重要论题,这些都是巴支他自己亲自收集的。老喇嘛很高兴有这么一位认真的学生,更是尽心尽力地详细解说每一件事,彼此都很快乐。
几天后,每个人都听说著名的巴支仁波切将在附近的噶陀寺说法。巴支本人花了许多时间去绕舍利塔──在他神圣的看法,舍利塔是过去、现在和未来所有证悟者的所在地。有些来自札秋喀的喇嘛也正在绕塔,看见巴支,立刻就认出他来,都跪倒在尘土中向他礼拜。每个人都很高兴:尊贵的巴支已经到达。
那晚,嘉绒喇嘛从市场回来,告诉所有的人,巴支仁波切本人已经来到噶陀地区,并且很快将在寺院讲经说法的好消息。他转向群众中匿名的行脚僧说:“那本我们正在研读的书,它的开悟作者离我们这么近,这不是太好了吗?”
巴支似乎一点也不在意。“或许是他,但从另一方面来看,也可能不是……谁晓得呢?到底这巴支有什么特殊的呢?他可能只是一个平庸的喇嘛;诚如佛陀开示:‘依法不依人。’”
老喇嘛打着他,并且叫道:“你胆敢对你师长如此回嘴?我们真该把你赶出这公正的住所!你应该对我们尊贵的上师──巴支仁波切活佛,更尊敬些。”
两天后,巴支仁波切在噶陀寺弘法宝座升座,面对着群众数千人。当嘉绒喇嘛看到他先前的学生,庄严地坐在法座上,立刻了解之前所发生的一切,他很羞愧,困窘地离开,再也不曾出现于噶陀地区。
后来,这件事传到巴支耳里,他微笑地说:“这太糟了,或许他的确生我的气,然而,他为我解说《普贤上师言教》四种从轮回中转心向法的思惟,是很精辟,那也是我从未厌倦的思惟。我真诚地希望并祈祷我仁慈的老师──嘉绒喇嘛,能获得至高的宁静,并希望与我有关的所有众生,都能一齐得到开悟。”
──《TheSnowLion’sTurquoiseMane》〖《加行指导·普贤上师言教集》,是竹庆寺巴格活佛──巴支吉美却吉旺波所著《法界精义》的加行指导。书中叙述包括共通外加行、不共内加行、修行根本次第、捷径往生支分等在内的各种所缘次第。〗
──《佛学词典》青海民族出版社 1992年