大阿阇黎莲花生传记
       
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          作者:  堪布丹增拉巴译
         
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          文章来源:  大圆满法
         
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         第三十三章大阿阇黎莲花生教诫福田及施主
        
        洛甲涅车奔等藏地诸位施主,向阿阇黎莲花生请示道:
        
        “上师不居藏地意密赴印度,后世藏地诸施主应如何行?”
        
        如是请示后,阿阇黎道:
        
        “诸施主应能够诵法本。
        
        诸应供者亦当善读写。
        
        诸书写者最初亦应于,
        
        文字字型善拼写,
        
        黑白分明均匀称,
        
        无增无缺快速写。
        
        施主勿为贪欲缚,
        
        以供应令福田喜。
        
        于具信所供奉物,
        
        无有贪心享用后,
        
        为得圆满菩提因,
        
        施主福田共回向,
        
        二者福德亦圆满。
        
        施主所思若不净,
        
        福田所欲无餍足,
        
        虽行善法亦罪恶。
        
        作念诵诸应供者,
        
        初应娴熟学语音,
        
        中间善合妙腔调,
        
        后应断除句增减。
        
        诵时勿与人言语,
        
        无有增减恭敬诵。
        
        法本无经布裹及,
        
        下襟跨经二罪离。
        
        自身圣教之法主,
        
        念诵大鼓法音时,
        
        诵观闻法解脱彼,
        
        六道一切有情众。
        
        于座间等后行时,
        
        施主福田诸善根,
        
        为获菩提共回向。
        
        施主具足胜信心,
        
        为福田喜应思维,
        
        善妙饮食等供品,
        
        应供福田令生喜。
        
        若行福田及施主,
        
        现乐后亦获菩提。
        
        若非如此施主及福田,
        
        贪执修诵数量及供品。
        
        虽智无益施主喜速度,
        
        诸具智者散乱急修诵,
        
        未通达者误持亦错诵,
        
        诸施主众不敬无供养,
        
        福田不喜供物嗔恚生。
        
        福田依于供品积罪恶,
        
        施主虽欲积福却增罪。
        
        如是福田施主浊时现,
        
        此不应为善法随力行!
        
        莲花生吾现今即离去,
        
        现前安住以及未来之,
        
        藏诸福施心中应忆持!”
        
        阿阇黎如是垂赐教诫。
        
        大阿阇黎莲花生无垢本生传记中,莲师对藏地诸位应供者及施主垂赐教诫之第三十三章竟。