9月 作者: 慈诚罗珠堪布

“出”,就是对整个轮回产生反感;“离”,就是在此基础上希求解脱。

第一步,必须培养“出”和“离”,即做到这两个字的含义。如果没有做到,其他修法根本无法修成。在没有出离心的基础上接受灌顶、听闻密法,都是没有用的。因为缺少一种非常重要的、关键性的认识,没有它就去求别的法意义不大。所以,我们首先不着急学别的知识,不着急修别的法,而是先要做到这两个字的含义,下一步再安排其他修法。

——该教言选自:《慧灯之光》第二册《加行的修法-人身难得》

(图片来源:摄图网)


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