10月 作者: 慈诚罗珠堪布

胜义谛对凡夫而言,是看不见、摸不着的境界。也就是说,我们的眼耳鼻舌身意从未接近过的境界叫做胜义谛。现在,在我们六识所能触及的物质世界和精神世界背后,还有另外一个境界,这当然不是柏拉图所讲的理念世界。这如同当空中乌云密布时,一阵风将乌云吹散,就露出了乌云背后的蓝天。同样的,我们现在的所触、所及就像乌云一样,它遮蔽了一切真相,使人无法见到自己的本来面目。现在我们就要寻找一种能够像风一样吹散这些“乌云”的有力手段。当这些“乌云”消失以后,我们就会发现另外一个境界。在这个境界里没有任何物质、精神、运动等世间一切虚幻的风风雨雨、是是非非,而是一个空性、光明、和平的世界,就像一片深秋的蓝天,万里无云万里晴。虽然它并不存在世界、非世界的概念,但是,可以假名为世界。这种境界叫做胜义谛,也就是万物最究竟的本来面目。

慧能大师曾说过:“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净(或“本来无一物”),何处惹尘埃!”就是从这个角度说的。

——该教言选自:《慧灯之光》第一册《二谛-开启中观门扉之钥匙》

(图片来源:摄图网)


返回
A+
A-
  • A
  • A
  • A
  • A
  • A
收回