莲宗祖师传略

分类：净土宗大德传记   善慧莲.編著

九八年冬，末学正利用业余时间整理净宗大德——北京黄念祖居士的讲话文集，从磁带录音中听到，黄念老特别指出：昙鸾、道绰两位净土宗大德，对于净土宗的弘扬，贡献很大，但由于历史上的原因，他们的著作很早便失传，流散到海外，国内人士很少见到他们，自然对于他们的事迹也少有了解。幸好，改革开放以后，两位大德的著书，相继传回国内，人们得以见到，对此也有了进一步的了解。但是，很遗憾的是，这两位大德对净土宗的在中国的发展以及传承的影响巨大，但因为后世少有人知，所以历代的《莲宗祖师传》中，一直没有把他们列入其中。在净宗的传承上，一贯把善导大师列为二祖，其实应该把昙鸾大师列为第二祖、道绰大师列为第三祖，而善导大师排在第四祖……

听了黄老的这些句，末学当时特别上心，不成想，没过天便有两位素未相识的北京居士找到末学，一见如故，他们正打算出《莲宗十祖传略》一书，因苦于此书为文言文，且找人翻译成白话文后，不够理想，所以正想请人代为翻译，末学一听便感到“缘分来了”，于是把二天前听黄念老磁带录音的事告诉了他们，结果一拍即合，他们请末学重新整理《莲宗祖师传略》，以此书来激励末法修学净宗的广大同修道友，能以各位祖师大德为榜样，精进修行，早生净土。于是，我应允了下来，并着手于各方面的资料汇集。

对于《莲宗十祖传略》这本书，乃大清道光年间，悟开法师所作。对于此本，早有印光大师指出不足。因为此书只收录了十位祖师的事迹，而漏缺了蕅益(智旭)、截流(行策)这两位大师。因此，依印光大师的倡议，把这两位大师列入了祖师之列。又自印光大师的出世，后人公认地把印光大师也列为祖师。所以至今都以十三祖为准，即一祖慧远大师、二祖善导大师、三祖承远大师、四祖法照大师、五祖少康大师、六祖永明(延寿)大师、七祖省常大师、八祖莲池大师、九祖蕅益大师、十祖截流(行策)大师、十一祖省庵大师、十二祖彻悟大师、十三祖印光大师。

至于接受黄念祖大德的建议，列昙鸾、道绰二师为二祖、三祖，以下顺沿。一来，黄老乃当代净土宗修有成就的生西大德、金刚上师；二来，通过对两位大师的了解，不难看出，正是由于慧远大师对昙鸾大师的影响；昙鸾大师对道绰大师的影响；以及道绰大师对善导大师的影响，才导致了自善导大师起，净土宗在中国的广泛弘传。所以，四者之间有着一脉相承的内在关系，这也正符合了我们编辑此书的初衷。

在编辑此书的过程中，参考了悟开的《莲宗十祖传略》、印光大师鉴定、如岑法师编辑的《思归集》、魏磊先生辑著的《净宗法语大观》、中国佛教协会编辑的《中国佛教》第二册等书。

由于编辑时间仓促，编者水平有限，还希四方道友多多指正!

惭愧末学：善慧莲
1999年元月于京