怙主龙多上师 2016，In total, there are 27 Weibos
发表了博文《修持极乐法门的精要窍诀—龙多仁波切》四皈依，是皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧。现在佛陀已经圆寂了，我刚才请出来的这尊佛像，就代表了释迦牟尼佛。在小乘佛教中，释迦佛是最重要的。他们不相信别修持极乐法门的精要窍诀—龙多仁波切
发表了博文《修建佛塔的要求和功德—龙多仁波切》我们在建造佛塔的时候，塔子的尺寸一点都不能错。比如一个人的头部非常匀称的话，这个人就十分好看。但有的人头太大了，或者脖子太细了，这就是尺寸上出了问题，显得修建佛塔的要求和功德—龙多仁波切
如果没有学好前行，就想修学大圆满，这是一种颠倒迷乱的行为，可能会积累严重的罪业。所谓的五十万加行，也不能简单地仅求一个数量。以皈依为例，不是说念 上十万遍皈依偈就万事大吉了，而是不管何时、何地，心中都要持有永不舍弃上师三宝的决心！若能这样心法相印，才可以修学大圆满。
如果生在地狱，常受寒热的痛苦，无暇修法。在我们人间，即便是一个火星溅到身上都难以忍受，何况被地狱火焚烧呢？所以，虽然对地狱众生讲因果苦乐，它们会 懂得，但是地狱众生连受地狱的寒热之苦都来不及，哪里有空闲修法呢？所以是没有修法空闲的。
发表了博文《迎请佛像和装藏、开光、供佛的关要》藏语“措萨哲扬”，就是集资净障的意思。依靠佛像，我们能够迅速积累殊胜的资粮。虽然有了佛像，但如果没有进行供养的话，也没有多大好处。供养佛像，并非对佛本身有迎请佛像和装藏、开光、供佛的关要
年轻人和小孩可能还有一段时间留在人间，但是死期也无法确定。老年人的寿命更是所剩无几，就像吃完了的糌粑袋子，稍微抖一抖就马上干净了。故此从今日开始应该精进行持善法，不要造作恶业和无记业。
发表了博文《如何依止上师（上）》如果已经找到并依止了具相上师，纵遇命难也要依教奉行，绝对不能做上师不高兴的事。愚笨的人总觉得：我喜欢的上师也肯定喜欢。精明的人则不管上师高不高兴，认为反正我喜欢的，上师如何依止上师（上）
晨起念诵此日诸愿成 临睡念诵能见善梦境
战时念诵制胜于诸方 事前念诵倍满诸所求
常时念诵寿德名财祥 妙善圆满所欲如意成
净障与增上生决定胜 诸义成就胜佛所宣说
——来自龙多仁波切的吉祥法音《圣八吉祥颂》 圣八吉祥颂（龙多仁波切念诵）
战时念诵制胜于诸方 事前念诵倍满诸所求
常时念诵寿德名财祥 妙善圆满所欲如意成
净障与增上生决定胜 诸义成就胜佛所宣说
——来自龙多仁波切的吉祥法音《圣八吉祥颂》 圣八吉祥颂（龙多仁波切念诵）
发表了博文《如何依止上师（下）》作为显宗上师，相续中至少需要具足菩提心。当然最好是获得初地以上的功德，若未登地，也必须具有没有改造的菩提心。密宗的话，如《功德藏》中说：“尤其宣讲窍诀师，得灌净戒极寂静如何依止上师（下）
发表了博文《龙多仁波切重要开示：显密净土法门的异同》显密净土法门的异同——2015年12月13日龙多仁波切于上海灌顶开示密法特别殊胜，但同时密法中的护法神也很关键。如果让护法神不高兴，可能会比较麻烦。龙多仁波切重要开示：显密净土法门的异同
我发表了头条文章:《 龙多仁波切：修持上师瑜伽时应了知上师类别》 龙多仁波切：修持上师瑜伽时应了知上师类别
发布了头条文章：《龙多仁波切：修持上师瑜伽时明观上师的两种方法》:能引导甚深解脱捷道的主尊，已圆满证悟三世诸佛意趣密藏的上师，是总集三世诸佛功德的自性。因此，在自己面前的空中如何观修外介绍表示义上师的方法有两种。 龙多仁波切：修持上师瑜伽时明观上师的两种方法
发表了博文《龙多仁波切最新意伏藏：上师祈祷文》译者注：此意伏藏上师祈祷文，乃龙多仁波切于2016年7月4日凌晨在八美道场所取。经祈请，仁波切特开许译成汉文并由官网发布，以利益汉地有缘众生。​龙多仁波切最新意伏藏：上师祈祷文
发表了博文《龙多仁波切：修持上师瑜伽时如何明观资粮田》不论把自己的根本上师转变成佛的形象或不转变而观其本来的形象，都应将上师观修在自己头顶的莲花、日月座垫上，于其上方，观修层叠而住的普贤如来、金刚持诸龙多仁波切：修持上师瑜伽时如何明观资粮田
凡是所造的一切恶业都要成熟它的痛苦异熟果，所以我们应该精勤防护不造杀生、不与取、邪淫、妄语、绮语、离间语、恶语等恶业，小心谨慎不要生贪心、害心及邪见。
如果一个人的秉性很恶劣，那么不管他说话、做事、吃饭都成了恶业；如果一个人脾气温和、性格贤善、心地善良，那么不管他说话、做事，哪怕每迈一步都成了善业。
发表了博文《龙多仁波切：修持上师瑜伽时如何礼赞和祈祷资粮田》礼赞资粮田明观资粮田后，念顶礼赞颂诸上师的词语，念：“诸佛总集身，持金刚自性，三宝之根本，上师前礼赞。”其词义，上师具有断证功德的善妙吉祥，龙多仁波切：修持上师瑜伽时如何礼赞和祈祷资粮田
我们凡夫人也是这样，即便见到自己的爷爷奶奶、父母亲朋一个个死了，自己仍旧高高兴兴地我行我素。可能是由于我们比较笨的原因吧！ 弟子：请问上师我们应该如何看待死亡？
我发表了头条文章:《问：中阴身知道自己已经死亡了吗？》 问：中阴身知道自己已经死亡了吗？
发表了博文《问：如果人死后已经投生了，还可以给他做超度等佛事吗?》弟子：如果人死后已经投生了，转为某类众生，这时还可以给他做超度等佛事吗?龙多仁波切：给他回向还是有好处的。比如藏族人就特别喜欢回向，回 网页链接
