大圆满法

妙哉佛舍利不可思议

  • 作者: 慈云杂志社
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周清云述蔡淑敏记
周清云居士,六十六岁,本省人。二十二岁那年结婚,不久即遇到二次世界大战。廿四岁被日军强拉至香港做傀儡兵。在港不多时,即患严重痔漏病,每天要换洗多次内裤,开刀吃药,愈而后发,甚至用中医打桩治疗法,也无法痊复。
四十岁那年,经亲友介绍信仰一贯道,一年左右,深感觉一贯道在教理上,有不合究竟之处。四十一岁时,因缘成熟,在华严讲堂遇见隆泉老法师、心印法师及慧岳法师。先后于三师辩论教理,最后信服正信的佛教教理之下。随即改信了佛教,并于民国六十一年,四十五岁时,在佛光山受在家菩萨戒。每日用功于净土法门,持法华、弥陀、心经等为常课;参加了许多次佛七。五十七岁时,他精进用功拜佛舍利子,经过一段时间,痔漏的痼疾,不药而愈,其间又曾三次胃出血之疾病,也霍然而愈。因此,他深感佛恩浩大,礼拜佛舍利的功德也不可思议。
民国六十九年,周居士远赴印度尼泊尔朝圣,在殊胜因缘下,竟请回三百多颗的释迦牟尼佛的生身舍利,白妙香洁,叹未曾有。为了方便所有信众能有缘供养、礼拜、瞻仰释迦世尊生身舍利,曾在‘慈云’月刊九十一期刊登舍利赠送佛寺院等启事,来请舍利之团体,络绎不绝,但感应也在此时发生了。他原本请来三六○颗舍利子,今年一月二十七日第一次统计各地请去供养舍利达一四七颗之多,但不久于二月六日统计,舍利子总数竟有增无减地成为四一七颗,已多生出二○四颗新的舍利。第二次又赠送各地道场结缘一五二颗,信众来请时,不慎遗落在地上二颗寻不到,结果又多生了五十八颗。目前送出二九九颗,但总结算竟还剩有三二一颗舍利子,实在太不可思议了。最近周居士知悉煮云老法师欲在台中太平乡创建一座专修净宗道场清凉寺,敬将一百颗舍利子交给煮云上人,希望请舍利的信众,每颗供养一万元以上,俾利佛寺早日竣工,另赠中华佛教居士会五○颗;故目前周居士暂不再赠送舍利子予信众,要等清凉寺竣工后,如有孳生新舍利时再议,将来周居士也发心在本省兴建一座舍利塔,专供众生礼拜舍利,祈请十方大德全力护持建舍利塔,功不唐捐。舍利子是代表一位学佛者,修学戒、定、慧三学的表征,梵语应译为舍利罗,或室利罗、实利等,他的含意是身骨。舍利又分为全身与碎身二种。世尊圆寂后,自身出三昧火荼毗,化成分身舍利有八万四千塔,是佛为了广度众生,增长信心及要给众生种植福田所遗留下的修持成果证明。
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