廿、深信
廿、深信
一、宋代,遵式大师,赐号慈云忏主!看见观音菩萨用甘露水灌他,以后智慧辩才无碍。临命终的时候,请大士像,拿一炷香祷祝说:我观观世音,前际不来,后际不去。十方诸佛,同住实际。愿受我一炷香,诸佛证明,往生安养。有人问他到甚么地方去?答曰:寂光净土。(净土圣贤录)
二、唐代,有一位明瞻,入内殿,坐御床,广论明君御世的宗旨,就是慈悲救护众生为先。太宗非常的欢喜,下诏全国的人民,一年吃三个月长斋(三月、六月、九月)每月要吃六天斋(初一、十五、初八、二十三、十四、月尾)并且普断屠杀(有人说,信佛对于国家是没有利益,试看:唐太宗信佛是怎样?)明瞻是晚年修净土,有人讥诮他说;你念佛迟了!他说,十念都功成,还得见佛,我有甚么疑虑?临命终的时候,他说阿弥陀佛已经来了,又说观世音、大势至二位菩萨也来了!我对于十六观经的第十二观已经成就,今见善相,一定去了!
三、宋,永明寿禅师,他是禅、净兼修的,他曾经在定中看见观音菩萨用甘露水灌入他的口里,因此得到了大辩才。他有名的四料简:「有禅无净土,十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他去」;「无禅有净土,万修万人去,但得见弥陀,何愁不开悟」;「无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙」;「有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖」。