大圆满法

醒梦辩论歌·幻乐众音讲记六、劝勉思察

  • 作者:  全知麦彭仁波切造
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六、劝勉思察

此等经验双关语,察则易解不察难,

思则义大不思小,大喜乐地德者造!

以上在道歌中讲述的修道经验的双关语,字字句句隐藏了修行的经验。善加观察,就容易理解;不观察,就难以知道它的密意;思维,就有极大的意义,去掉实执、证悟空性、成就佛果;不思惟,利益就很小。

“大喜乐地”是写这篇道歌的地点,“德”是表示智慧的种子字,“德者”指全知麦彭仁波切,全知的尊号是麦彭洛珠智美。

双关语,是指这篇辩论歌表面上是一场戏剧,醒者和梦者争论不休,妙慧出场调解,然后二者融为一体,再融入虚空,最后和慧王融为一体。密意是讲述完整的成佛之道:1、通达诸法如梦如幻;2、耽著诸法如梦如幻也予以断除;3、通过这样的修行,断除一切障碍、现前一切地道功德而成佛。

(没有观察的话,好像两个人争吵不休,过后又和合又融为一个又融入虚空,看了半天,也没理解到一个东西。真正观察的话,才发现是在以修行经验为你讲述道的过程和要点。如《入中论》中说:“异生皆被分别缚,能灭分别即解脱,智者说灭诸分别,即是观察所得果。”)

以上解释了《醒梦辩论歌》的颂词,遵循全知麦彭仁波切的教诫“察则易解不察难,思则义大不思小”,我们最后再对本论的内涵作一番观察思维,略表对全知仁波切教言的尊重。

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