莲花生大士关于修学金刚密乘教法合格法器的开示

一日，藏王恭迎莲华生大士莅临王宫承受供养。赤松德赞大王为大士预备了一座镶满了宝石的座椅，恭迎上师上座，当他坐下之后，藏王供奉了堆积如山的宝物。他先用银制的曼达盘装满了金砂，又用金制的曼达盘装满了绿松石，一起供养给上师。他以曼达盘代表象征须弥山和四大部洲等大地领域，供养给莲华生大士。

他以银制的曼达盘盛满金砂，并以中央各区作为须弥山，东部三区包括东胜神洲及所属各地，南部三区含南瞻部洲及所属各地，西部三区含西牛贺洲及所属各地，北部三区含北俱卢洲及所属各地，以此象征供养莲师。另外金曼陀罗盘中满盛绿松石则表示将王后、妃子等也一体供养，将他自身所有的一切都圆满地供养给上师。于是他请求道：

“伟大的上师大宝!在这曼陀罗盘中，我把能力范围中所有的一切都供养给您!由于您对天、人与众生相继不断的大悲，所以，我将全心全意地追随着您，直到成佛。现在谨向您祈请：请赐予我能够超越业力轮回的真言金刚密乘教法，以圆满能此生即身成就佛果。”大王恳切地祈请了九次。

莲华生大士安住在吉祥悦意中，唱颂道：

矣玛吙!大王请谛听!
我乃莲花自生者，具名贝玛桑巴哇，
阿弥陀佛金刚光，身语意照离生死，
莲花光刹具胜福，远离中边之大海。
出生莲花离因业，无父无母无姓族，
自觉大秘体性出，生死自在自示现，
广大空行赐灌顶，修习秘密真言乘，
圆满无上胜教法，口耳传承最秘诀，
安住金刚三昧耶，超越宿业离因果。
汝虽具意敬爱法，供养自身自相随，
虽然贵为一国主，具足威势大财富，
若以妙法易珍宝，根本誓句即破坏，
我等二人必将堕，阿鼻地狱极大苦。
汝虽具力掌天下，以大王尊供珍宝，
思易最胜真言法，此理未足亦不当，
胜密教法须法器，雪山狮乳金器盛，
若贮劣质器皿中，微妙甘露质坏失，
是以最胜真言教，于我心中自封藏。

莲华生大士开示后，他的色身立即愈变愈为广大，乃至上半身达到欲界之顶，而下半身入于地狱的最深之处。在示现了如实的幻变之后，就恢复了本相而安住在宝座上。

这时藏王赤松德赞立即五体投地向他顶礼，并放声痛哭地哀求道：“伟大的上师仁波切啊!到底是何等的因缘，使我虽然身为大王，但却不能成为金刚密乘的法器。这实在是太可悲了，我宁愿舍弃一切而修行秘密法要啊!”接着他激动地捶打自己的身体，哭号不已。大士随即要他收摄身心，谛听开示：

矣玛吙!
真言密教何以秘?　绝非其中具业行，
乃对意劣小乘者，谨守秘密不开示，
无业似铁不可坏，大王智慧意深广，
具足慧观信圆满，具守誓戒永不违，
尊崇皈敬密法师，矢志相随不相离。

接着又说：“大王!无上密乘行人的金刚誓句三昧耶，是十分严格的。他必须具足小、大各乘的见地与修持，并坚住不退才能圆满。如果不能具足这些基础方便，就如同驱蛇之人，没有具足圆满的技巧，也不守着根本的规范，去驱赶毒蛇上棍，就容易为毒蛇所噬，不可不慎啊!所以，密乘法门亦是如此，不是立即具证广大成就，就是入于无间的阿鼻地狱。切记!切记!”于是又以偈颂开示道：

世间众欲未曾染，贪厌过患亦不存，
秘密空行净法器，智慧密灌圆次第，
意乐胜法具种性，善相庄严守誓句，
善巧方便心广大，慈悲喜舍咸具足，
智慧空行妙相具，密行所依得成就，
若无智慧胜空行，成熟解脱多障碍，
密法圆证悉地果，直显成就难显现，
雪域秘密行者众，证果稀有若晨星，
具信大王今为汝，开显极密深妙门。

说完之后，莲华生大士立即示现本尊金刚萨埵相，安住在金刚宝座，举身示现不可思议的虹彩。

赤松德赞王了悟了无上密乘的甚深旨趣，欢喜无量，他卸除下头上的宝冠，不断地向莲师，顶礼叩首无数次，接着又向大士献上了五种密供。

（恭录自《莲花生大士全传》，作者莲花持明）