大圆满法

大阿阇黎莲花生传记

  • 作者: 堪布丹增拉巴译
  • 文章来源: 大圆满法
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第十章迎请莲师红岩宫加持地基伏鬼魔

阿阇黎来到嘿波山前,藏王诸臣等作了欢迎。国王心想:“我乃藏域黎民主尊,具鬃牲畜之主人,亦是护法国王,阿阇黎应顶礼我。”而莲师心想:“吾乃获成就之瑜伽士,国王所迎请之阿阇黎,国王理应向我顶礼。”结果,双方互不相让,莲师即唱起自尊自强之道歌:

“南无热纳格热!
藏域邦首岭主汝谛听,
三界有情死亡吾通达,
成就具德瑜伽寿持明,
吾乃无死莲花生大土;
具足修持金刚之窍诀,
心性坛城中央之显现,
役使八部鬼神为仆从,
吾乃国王莲花生大士;
具足威慑三界之窍诀,
显现轮回涅盘之经典,
能够诠说了义不了义,
吾乃格西莲花生大士;
具足辨析轮涅之窍诀,
心性微妙真实纸张中,
缮写远离言词之文字,
吾乃文人莲花生大士;
具足无字妙法之窍诀,
如是一切显现墙面上,
缮画无二无别之图案,
吾乃画师莲花生大士;
具足显空无别之窍诀,
五毒疾病缠缚诸众生,
无漏妙药能够作疗治,
吾乃医师莲花生大士;
具足复生甘露之窍诀,
具大信心人之希欲处,
修持今生来世具安乐,
吾乃主尊莲花生大士;
具足根断轮回之窍诀,
执持般若密藏之武器,
调伏一切分别邪见敌,
吾乃勇士莲花生大士;
具足击退轮回之窍诀,
五毒烦恼仇敌怨敌起,
五种智慧之中作掩埋,
吾乃力士莲花生大士;
具足斩断五毒之窍诀,
汝为红脸罗刹藏邦主,
具足世间傲慢心有情,
我慢乃为转生轮回因,
五毒烦恼饰品为严饰,
无非藏地邦首岭主乎!
汝之权势大故心生喜,
吾决不会顶礼藏王君,
穿着国王衣者应顶礼。”

唱毕,莲师举起一手,手中放光,烧着了国王之衣服。王臣等皆生畏惧,国王即作了顶礼。随后,将阿阇黎迎往宫殿中,请莲师坐上金座,呈献种种珍馐、神饮、美食,将锦缎紫氅披其身上,国王自己奉上金玉曼扎供品,请求道:

“唉玛吙!
南无格热尊!
我乃红脸罗刹主,
藏地诸众难调故,
修建正法之圣依,
大师安住化身故,
祈祷加持于地基。”

阿阇黎言:“岭主大国王尊,此藏域乃男女夜叉神鬼之住所,中途已将藏地男女鬼神系缚于誓言。现今彼地尚有能主宰一切藏域之龙王,因此需对彼修建龙藏。”

随后,阿阇黎等来到玛竹谷口,作了根断轮回之仪轨,设立净治恶趣之吉祥坛城后,作了清除王臣诸人垢障之仪轨。接着,到达玛竹山谷,对玛竹威猛之龙王,作了修建宝藏之仪轨。

随后,来到嘿波山前,用等持力将一天珠杯中之水与朵玛广为增生。阿阇黎要把一切鬼神摄为眷属,便唱起镇伏傲慢者之道歌:

“吽!
谛听吾乃莲花生大士,
未染胎垢即海生金刚,
身体四大病障无能摧,
获证无死寿持明悉地。
身语意三明现圣尊身,
具足能力镇伏傲慢者,
一切分别证悟为心故,
鬼神怖畏恐骇无惧怕。
广阔虚空坛城中,
地水火风容又纳,
宽宽绰绰广又阔。
心性空性坛城中,
显有鬼神容又纳,
宽宽绰绰广又阔。
心性无缘空性中,
显有鬼神容又纳,
宽宽绰绰广又阔。
心性无缘空性中,
亦无有天亦无鬼,
对我所显何神变,
于微尘许无动摇。
又复遗失自心性,
吾之教诫勿违越,
于此供施大朵玛,
等持力故无量修。
以咒令诸各自获,
手印无有胜败战,
谛实言语作回向,
享此许可施地基。
赤松德赞所思成,
应建神殿诸鬼神,
不违持咒吾之教,
摄服摄服事业聚。”

唱毕,将诸鬼神摄受为眷属,系缚于誓言,而玛青崩热却不听从,莲师即用铁钩印印持其心,将其钩来。说道:“着狼皮氅、猴皮帽之项楞,一足放置康雅姆滩上,一足放置嘿波山上,今突然倒落面前。”“我亦受持誓言,小僧汝亦出厉语,无可奈何于此行,现请赐随做之教诫。”接着,莲师复道:“享用此供养,国王所思成办。”玛青崩热道:“如此所说,当如是行,然我身体大故,唯喜欢干粮,食团下倒有水之朵玛,我不满意,请给一些干粮。”莲师听后,即在银盘上安置五种珍宝,作了加持,令其满愿,系缚于教诫与誓言。

大阿阇黎莲花生无垢本生传记中,迎请莲师至红岩宫后,调伏地基之第十章竟。

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