大圆满法

心无所在,又无所不在

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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在我们的身体里找不到心,在我们的身体上也找不到心,心到处都有,一切显现都是心的幻化,就是心。这些显现无论是清净的还是不清净的,都是心的幻化。什么叫心?明明了了叫心。这些显现都是明明了了,除了这些你找不到心。心和心的幻化如同大海和波浪,这是一个比喻,其实心和它的幻化之间的关系更神秘、更微妙,很难讲清楚。

我们经常讲“唯心所现,唯识所变”,都是自己的心。这些清净的显现是自己的心,不清净的显现也是自己的心。心清净了,显现就清净。心不清净,显现永远都不会清净。心到了最不清净的程度,显现的就是地狱。心到了最清净的程度,显现的就是极乐世界。心在一般清净的情况下,显现的就是人或天人等。但无论是清净的、不清净的还是一般清净的显现,这些都是心的幻化和游舞,都是“唯心所现,唯识所变”。这些是站在世俗谛、相上、缘起的角度讲的,不是站在胜义谛、体上、空性的角度讲的。
(来源:达真堪布《成就宝鉴论》特加行)
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