大圆满法

杀生业报因果实录

  • 作者: 佚名
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「因果报应」是中国社会里所熟悉的观念,每遇善人沉冤得雪、家有余庆;恶人恶贯满盈、终得制裁之时,人们多有「不是不报,时候未到」之感叹。

在佛教观念里,人的一切际遇皆为累世因缘业力所招感,因此今生之所作所为就成了将来所感受的善果或恶果之「因」。若能行善积德,等于是在为美好的未来奠基铺路;而若杀生犯戒、多行不义,不良的业力时时累积,终究会在今生或后世显现出影响力的。我们要了解,业报不一定是实时显现,它可能有很多种:今生受报的现世报、来生受报的来世报、累世多劫后才受报的后世报等等,无论行善或造恶,没有马上受报,并不表示一切就这么算了!就如古人所言:「不是不报,时候未到」。

杀生之人多半认为只有人类为「万物之灵」,畜生、蝼蚁之流仅供我食我用,因此毫不在乎地犯下杀业。事实上,杀生所得的钱财或食物都只能带给我们一时的满足,动物却因此承受莫大的惊恐及痛苦。人类在杀生、贪图口腹之欲的起心动念中,不仅犯了「贪、瞋、痴」之毒,更与众生结下恶缘。佛教要人戒杀放生,就是要我们断除造恶的因缘。

本书收录了古代大德所记载有关杀生业报之因果实录,希望让一般大众可以透过此书,而对因果报应循环的真实不虚有所体悟。在「鳝鱼讨命」、「杀狗现报」等篇中,叙述了杀生所得的现世恶报;而在「忠驴救主」、「自记三生事」等篇中,则叙述了生命在人道、畜生道之间轮回的过程。我们可以从中了解到:因缘果报是轮回流转、生生不息的,即使是今日眼前的畜生,在受尽业报之后亦有可能转生为人;而一个造做恶业的人,也有可能因为业力所感而在来世沦为畜生道。有情众生同样都是一条生命,我们理应以相同的慈悲心来对待、护持。

希望读者们能藉由阅读此书,体会戒杀、放生、吃素、念佛的重要性,更进一歩激发心中的慈悲心,将佛法「无缘大慈,同体大悲」的精神,落实在戒杀护生的具体行动上,不仅避免造下恶业,也能与芸芸众生结下善缘。

贪食丧命

清朝康熙年间,在松郡有一人,名叫郭止一,他常常假冒姓何,出门游玩。

康熙十四年某日,他借住于朋友家,看到友人养了一只大黄狗,一时兴起想吃狗肉,于是便问友人说:「我难得来你家作客,我看你这狗很肥,是否可把它杀了来款待我呢?」

友人听了心想:「家里难得有朋友作客,也没有甚么好招待人家的,就照他的意思吧!」于是便将黄狗杀了,做成菜给郭止一享用。

隔天,郭止一身体不适,突然昏倒;同时他的魂魄竟从身体离开,飘到城隍庙那里去了。这时郭止一看见黄狗气愤地站在一旁,双眼怒视着他。

城隍爷说:「何某某,你为何教唆狗的主人杀它呢?」

郭止一急忙辩解说:「我是姓郭,不是姓何!城隍爷您别诬赖人,当心我到天庭告你!」

城隍爷听了,还真以为是鬼卒抓错了人,便将他放回阳间。郭止一醒来后,到处向人夸耀说他是如何地去吓唬城隍爷。

虽然郭止一逃过一劫,但是被郭止一冒充的那位姓何的人可无辜了,他被捉到城隍爷那里审判。所幸城隍爷明察秋毫,让他返回人间。

倒霉的何某醒过来后,说:「我被郭某诬陷杀犬之罪,后经城隍爷查明,才放我暂还阳间,等郭某被押至阴间再一同审理。但是我日子不多,寿命将尽了!」于是他交代了一些后事就又死了。

就在何某死的晚上,郭家的邻居看见鬼卒把郭止一押到城隍庙。邻居怀疑自己是不是眼花了,就跑到他家去看看。然而,远远地就听到郭止一家人哭泣的声音。

慈鸟感人

三国时期,蜀汉邓芝率军征讨涪陵,看到树上有一只母鸟正在喂食雏鸟,便拈弓搭箭,向母鸟射去。

母鸟呱呱数声,在万分惊恐中振翅飞避。但它不忍心远离嗷嗷待哺的雏鸟,就在鸟巢附近盘旋飞翔。因此邓芝有机会再发箭射它,而母鸟终究被第二只箭射中了。

被射中的母鸟仍然带着箭勉力喂养幼雏,直到力尽命绝;雏鸟们见母鸟身亡,都哀鸣不已。

看到此一景象的邓芝内心十分感动,忏悔地说:「动物的慈爱之情,如同人类一般。我杀害了无辜生命,不久必定会遭来杀生之祸!」不久,邓芝果然被手下钟会所杀。

嗜蛤不第

宋朝初年,镇江有一读书人,名叫邵彪,每次科举考试,他都名落孙山,屡试不中。他平常没有特别的嗜好,只是很喜欢吃蛤蜊。

有一天晚上睡觉,梦见自己到了冥府,庭上的判官问说:「你知不知道为何每次都落榜?」

他说:「不知道!」

于是判官便让他看见,过去所食无数的蛤蜊向他索命,这些蛤蜊都打开蚌壳呼唤:「邵彪!邵彪!」

他看了觉得很害怕,便合掌念:「阿弥陀佛!」此时,这些蛤蜊都变成黄雀飞走。

邵彪惊醒后,便再也不吃蛤蜊了,甚至还戒杀吃素,皈依佛教。后来他不但考上了进士,还当上安抚使的高官。

江神忏罪

明朝崇祯庚辰年,江夏贺宰相出访民间。

一夜,停船在鲟鱼嘴这个地方,梦见一神来说:「我是九江神宋大王!前生同你和三昧国师同为师兄弟。三昧法师今世做国师,你当宰相,而我却堕落成江神。来往客商因为要祭拜我,杀了很多猪、羊等牲畜,所以我将来必堕落恶道。三昧法师道行很高,超渡恶趣的人很多。明晚他的船会停在这里,请你暂住一天,替我请三昧法师礼佛忏悔,消除我的罪业。还有,当天是供僧大会,必定有神僧、菩萨大德前来。如果这时候代我供养法师,这功德将是无量。如此我方可累积福德,往生善趣啊!」于是,贺宰相答应他的请求。

第二天,三昧国师的船果然来了,大建水陆道场,供佛斋僧。

此时,忽然出现一位火头僧,对村民说:「原来的江神因这次功德往生西方。新上任的江神,也皈依了佛法,受五戒,从此不受荤腥,以后大众务必改用净素来祭拜!」

但是有一人不信,乃用荤酒供祭。就在祭拜时,这人忽然跌倒在地上,立刻又站起说:「我已皈依佛教,不享受血食。前日懒残禅师已经说过,为什么又破我的戒?以后不许杀生祭拜我!」

大众问:「谁是懒残禅师?」有人说是火头僧,大家想要分头去找他,但他早已不知去向了。

. 二猪对语

蕅益大师说:「在松江省有一个专门杀猪的朱姓屠夫。有一天半夜,他在上厕所时,听到有人说话的声音,起初以为是小偷,于是便拿了根棍子要打小偷,后来才发现是猪圈里传出的声音。

这个屠夫仔细聆听,竟然听到一只猪唉声叹气地说:『哎!我明天就要被宰来卖了。』

另一只猪更忧愁地说:『因为你过去所造的恶业,所以要做猪七次,这次是第六次,就快要结束苦难了!而我要做猪五次,这次才第一次,我的痛苦还很久呢!』

屠夫听了猪的对话,才晓得人所造的恶业会使人轮回恶道,转生为畜生,于是从此不做杀生的工作了。

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