大圆满法

泡好茶,重要的是心在

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沏茶人是施,品茶人是受,在施与受之间,这杯水到底有多烫,如若知道草木有情,心无挂碍,方知一二。

“少欲无为,身心自在。得失从缘,心无增减。心若轻浮时要安心向下,须知心净则国土净,息心即是息灾。”很早之前就听过这句话,或许真的是契机问题,那时候只是从眼前一扫而过,并不曾对这段文字多加揣摩。随着时间的流逝,人事沧桑,只是在宿命中一闪而过的句子愈发显得沉重了。

心若轻浮时要安心向下。车水马龙之间保持内心平和,在游戏人间中去沉淀自己的那份质朴,确实不是一件容易的事情,做人难能可贵的就是删繁就简。

每次泡茶的时候,师父总会说我心不安。涓涓流水之间,曾几何时这种惬意的生活,是多少奔波人所向往的,那觉洒空灵的茶水,可以扑去奔波的满身尘埃,还去世间那份是非的清白。每每想到此处,我也时常向内观照自我,寻找不安在何处。

心的净化,一如水过滤茶的铅华,众生之所以不愿去观照自我,是因为他们都在躲避心中的那份净土,不断地被满身的尘埃所遮掩,所以便有烦恼。愚者往往是不了自性,不识身中净土,怨东怨西。

而茶与水的相融就是心与我的“悟”。叶本为绿,却因为制茶的过程中通体巨变,然后去适应不同茶客的口味,这个适应的过程却能给你几许启发。如果你能向内寻觅观照,茶的色相,一如凡所有相,皆是虚妄。茶遇到水的冲泡,过滤掉人间烟火的味道,品入口中的则是云水禅心。

或许这份所谓的不安就是不能去容量和包容。在杯与壶、茶与水之间,一直流淌着一条心的河流,只要有海纳百川的胸襟,壶中的世界便是乾坤。如若敬畏是与非、恩与怨、对与错,不能以茶水相容去海纳百川,壶内的世界势必是鱼龙混杂,自然心中不安。

心若安然,是非不言,独坐禅林道院,澄心闭目俗念都捐。古人曾说“虽不善书,而笔砚不可不精;虽不业医,而验方不可不存;虽不工弈,而楸枰不可不备。”真正爱茶之人也是如此,不管你是与我志同道合,还是下一刻就分道扬镳,既然来了,茶依旧给你满上,这种沧海之量,不用言表尽显心智宽广。所以泡茶之人,在壶与杯之间的那条河流,无需惊怖,无需增减,得失从容,便会慈悲。


懂得泡茶的人从来不会说天不如人愿。上天对谁都是公平的,只有人愿永远都是缺憾的,懂得泡茶的人就会去模糊这个缺憾的界限,用禅茶之心去化解恩怨的轮廓的边缘。水在此刻是最圆融的,这杯圆融的水,却离不开自己那颗慈悲智慧的心去滋润,泡茶者就是那颗常年被净瓶水滋润的慈悲心。

喝茶之人就是要学会朴素和包容,沏茶者的用心并不是与尔等迁就,心中有沧海之量,必然懂得求同存异。大千世界,一杯茶由不同的人去泡,自然流露出不同的滋味,在这世间不可能事事俱全,但是往往有些人明明品出来的是纠缠的味道,却装作一副解脱的姿态。其实茶桌亦如道场,直心是道便在此刻体现,然而很多人却在茶与水、壶与杯之间演戏。

许多人自己骗自己还觉得不够,一定要应和一群人被骗才心安理得。这杯茶就是让你学会心安,不被外物所惊扰。

每个人应该去欣赏茶的那份淡然,这杯水不管有多么的烫,都可以舒卷自如。“亵狎易契,日流于放荡;庄厉难亲,日进于规矩”,在我的周边,总有轻佻随意的人受到大家的亲近,但日久之后自己便会轻佻随意。然而庄重严肃的人,虽然一时难以接近,却可以使自己时刻观照警醒自己本分规矩。

茶与水就是如此,不管这杯水有多么的烫,茶依旧会安然地接受水的浸泡,在滚滚热水中洗尽铅华呈素姿。此刻对茶的浸泡,一如师父的管教,他也会用这种方法去烫你,在冲泡的清澄中除去你的浊流。

沏茶人是施,品茶人是受,在施与受之间,这杯水到底有多烫,如若知道草木有情,此刻便需要尔等去衡量!壶内乾坤舒卷自如,心若轻浮时要安心向下。

来源:禅茶文化(cha189)

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