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上师教言 2021.06.24

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2021-06-24
作者: 慈诚罗珠堪布
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噶举派的加行修法和其他教派完全相同,也是修出离心和菩提心,但正行的修法却是“大手印”。

为什么叫“大手印”呢?“手印”也即古代国王的印章,如同现今政府的公章。只要盖上了国王的印章,任何人都无法超越,无法推翻,只能接受。同样的,“大手印”就是空性和光明,如同国王的印章一般,任何事物都离不开空性和光明,因为其本体既是空性又是光明。当然,有时经论里称大中观也叫大手印,有时也称大圆满为大手印,这都是因为佛法名词有广义和狭义两种概念之故。

麦彭仁波切的著作中也有一些噶举派“大手印”的简单修法,从表面上看与大圆满的修法十分相似。实际上,在萨迦派、噶举派和宁玛派这三个教派的具体修法中,除了大圆满特有的一些修法以外,其他修法都是很相似的,达摩祖师的禅宗也很像大手印的有些修法。

——该教言选自:《慧灯之光》第六册《藏传佛教简介》

(图片来源:摄图网)


上师教言 2021.06.24 - 慧灯之光