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零散收录 >> 福报转化的秘密:千万要重视无形的福报啊!
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福报转化的秘密:千万要重视无形的福报啊!
妙品荟萃
2022-08-25
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本文转载自网络
投稿邮箱:2471260375@qq.com
一个人投Tai人间,其命运是有定数的,福报是有限的。福报享完,立刻寿终,所谓禄尽人亡。
每个人因为宿世修福不同,所以这一生福报大小也不一样。人生如同吃一桌饭,有人的一桌饭比较丰盛,有人比较一般。如何受用人生这一桌饭?这里面有许多道理和智慧。
首先,
福报可以转化
。福报分成有形、无形两种,人的寿命、地位,钱财、家庭、婚姻、儿女、事业是可以算得出来的,这就是定数,从其前shi积福而来。在地fu的善恶薄上是有数目的,这是无形的福报。我们可以讲,但是看不到。
有形的福报就是健康长寿,地位色貌,家庭事业,聪明智慧等等。看得见的是有形的福报。
有形之福如同物质,无形之福如同能量,二者互相可以转化。
其实人生享福,是把命中无形之福转化成有形的福报来受用。无形可以转化成有形,有形也可以转化成无形。
无形的福报比有形的福报更重要!!
所以
享福不如存福
。
今人的观念是拼命追求钱财,快速积累财富,其实
钱赚得多不是你的能力,而是你的无形之福快速地转移为有形的福报。
如果福报不够,即便有天大的能力,再怎么努力去赚,也赚不到钱。所以一个人能不能赚到钱取决于其命中有没有足够的福。
如果无形之福充足,有求必应,有愿皆成,所作全办。所以无形的福报最重要。
福人居福地,福人可以逢凶化吉,遇难成祥,因为无形之福是万能的,能够化解各种意外的灾难与逆境。
世人无知,想早早地出人头地,把无形之福转化为有形的福报。他不重视无形之福,而喜欢享受有形的福。这是没有智慧!
过早地透支无形之福,以后的日子会很难过。
没有福了,各方面立刻会出问题。比如家庭不如意,夫妻总打架,儿女不贤良;然后身体健康出问题,寿命折损。
所以古圣先贤教导我们
要惜福存福,尽量少享福。
把已经变成有形的福转成无形的福报,积存起来以备后用。
其次,
享早福不如享晚福。先苦后甜好受,先甜后苦难过。
有人年轻的时候家境好,日子很好过,过分享用财富,这是享早福太过,往往没有晚福可享而晚景凄凉。
所以宁可年轻的时候艰苦,留着福报晚年享才真幸福,还可以延长寿命。
为父母者,不要随便买名牌、高级物品给儿女享,这是折儿女的福禄寿,透支其未来的生命能量,要么他将来的日子很难过,要么夭折。
少年得志易折,大器晚成长久。
再次,
享偏福不如均衡平平
。今人不愿意过平凡的日子,想出人投地,尤其现在的观念以钱数来炫耀自己人生是成功的,所以,都在过度地追求财富。
有人追求到了,其实是无形的福报,偏多地转为钱财了。
人生的福报是有限的,一面偏多,其他方面就会不足,常常不如意,这就叫享偏福。所以很多人发大财之后,各方面问题连连。
我们以为有钱能使鬼推磨,有钱什么事都好办,其实有钱人也是
求什么不来什么,怕什么来什么,日子真难过。
我最近就劝过一个朋友,他发了几个亿,可是已经离了两次婚,儿女不贤良,事业屡遭坎坷。最近打官司赢了,对方不给钱,法院执行不了。这是享偏福。
怎么办?最好是福报均衡,既然钱财偏多,就拿出一半,甚至三分之二,赶紧舍财作福。这是把有形的福报转化成无形之福。
无形之福足了,希望得到美满的家庭,事业顺利,会达成愿望。
天道的规律不能不知。
另外,
不赚特别轻松到手的钱财。无功不受禄。
偏偏有人喜欢一朝暴富,譬如
玩彩票、股票、房地产、传销,钱来得特容易,不费劲。这是横财,暗藏横祸
,有智慧的人不赚这种烫手的热钱,而要赚勤劳付出而得到的钱财。
乃至
多付出,少拿钱,甚至不拿钱,只做义工。因为付出多,享福少,无形之福可就积存多了。
一个人有没有福报,俗眼是看其钱财多不多,地位高不高,而慧眼是看其无形的福多不多。
有的人成为大企业家,大明星,有形福报很大,而实质上无形的福报已经很少了,过不多久突然死了,夭折了,是因为过早地把晚福享光了,过度透支生命能量,禄尽人亡。
世人不懂因果法则,喜欢占便宜,盼望轻松来大钱,那才舒服。
其实,
即便从天上掉下馅饼让你随便捡,那也是减损命中的福。
你以为这来得太便宜了,赶紧捡,捡一大堆。
大钱如大水,会淹死人的,福薄的人切莫碰,你享不起。人的福报既然是有限的,各方面均衡,平平享受,可以少出事。
否则一面享多了,其他方面总出事。
天道是有规律的,天道忌满,所以在人间几乎见不到享福是各方面都圆满的。大概历史上只有乾隆皇帝,自称十全老人,做了60年皇帝,为了不超过其祖父康熙大帝,自动提前退位,让给儿子做皇帝,自己做了四年的太上皇。
福报真大,身体好,又有智慧,事业圆满,国力强盛,安定和平,家庭圆满,儿孙兴旺,真的很圆满。
有智慧的人都是求缺的,曾国藩先生把书房命名为求缺斋。
有求必应不如知足无求
,因为有求即是欲望,
多欲则多苦,无欲则无苦。
所以
有求不如无求,无欲是真幸福
。
释迦牟尼的福报圆满,但是也求缺,
这是留给后人一个很好的教训。
圣者把吃穿住的享受降到最低标准,过乞食的生活,日中一食,树下一宿,没有私产。而其他方面达到了最高水平,他是十六大国的国师,比国王地位还高。国王的事业顶多以国土为限,释迦牟尼的弘Fa利生事业遍及全世界各地,而且延续了三千多年,法运是一万两千年,哪个国王的王朝能比?
释迦牟尼的相好圆满,是三十二相、八十种好。寿命自在,想提前走也行,想多活几年也可以,这是寿命圆满。出jia人讲法眷属,释迦牟尼的法眷属达到圆满,上千人的seng团居然和合无诤。历代王朝的宫廷权力斗争非常残酷,这是眷属不圆满。
世间最愚痴的人才样样求圆满,
天道是
损有余而补不足的
。既然这个世间一定有缺,你选择缺什么。
人最可怕的缺智慧,所以古来祖师大德基本上愿意缺财富,不要缺智慧。
因为金多乱人心,容易长贪心,傲慢心重,还会招来各种嫉妒、魔障,所以钱财少是好事。
所以祖师大德们把所得的供养舍掉,供养三宝。名也是福报,尽量低调,少出名,把各方面的受用减一减,这样寿命会很长,身体会健康,事业会很大,维持时间长,还顺利。
老老实实做人,勤勤恳恳做事,不耍小聪明。天理不亏人,天理也不饶人。希望大家自己思考清楚,你愿意在哪些方面求缺,而最重要的方面能比较如意。
损福报的方式有两种,一种是享福享掉了,一种是作孽把福报折损了。
所以我们要做德不作孽,把福报积足了,自己一生所追求的志业能够顺利。如果没有福报的支撑,任何愿望、志向都是空头支票,没办法兑现。
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