如果上师期待你一踏进门就完全没有怀疑，那么他就是个蠢蛋

有一回，我到德州去找我的老朋友吉姆（Jim），我事先没通知他就到了。由于我住在他家，他又无法临时取消朋友来家里聚餐的约会，于是他就要我一起共进午餐。

他的这些朋友都是国家枪支协会（NRA）的会员，全是死忠的共和党人，我想其中有些人的亲戚甚至还是3k党人。他把我介绍给他们，说我是他的“朋友”，而不说是上师。

当然，吉姆不希望他的朋友以为他受到支使，或者被某个来自喜马拉雅山的投机上师占了便宜。

我们都喜欢自由、独立、自主的概念。而“上师”这个名称却隐约有降服的意思。他不希望朋友嘲笑他跟着一位骗子而不自知。这点我完全能理解。

但是，当他的朋友都回家了之后，我要吉姆做任何事他都愿意，甚至还有点过了头。我猜想，虽然经过这么多年，他对于密乘上师虔敬修持的理解，还是有限。

他似乎不太敢质疑我，好像密乘系统不容许独立思考、怀疑或分析一般。这是很不幸的，因为事实上密续非常强调独立思考的价值，特别是在法道刚开始的时候。

它并非暴君之道。他是否只是将上师看成一个控制者？他是否觉得他以纯粹的服从来参加某种异国文化的仪式？还是他真正看出上师即是法道？

对比之下，另一个例子是苏珊娜·布鲁（Susanna Blue）。我亲眼看到她在大庭广众下过分展示她对上师的虔敬心，而让想要成为佛弟子的人打了退堂鼓。

她只要看到任何一位喇嘛，不论当时是什么情况就急着行大礼拜。她不希望自己看起来缺少虔敬心。这种不得体的行为显示出她的短视与不负责任。

有些弟子在对上师表达爱慕与虔敬的过程中摧毁了上师的形象。他们的上师可能在某个隐匿之处闭关，弟子却利用此事来大力颂扬上师。

我可以接受吉姆不告诉他的茶党朋友，他有这个喜马拉雅上师，但我希望他的谨慎是为了不让他人对金刚乘有所误解，而不是来自于羞愧。

直到他选择了“再也无所选择”之前，他要介绍我是家中打扫的帮佣也无所谓。所以，你有分析的自由，而且你也应该这样做，但是到了某一点，你必须进入下决定的世界，这需要勇气。

这是很可怕的，因为分析像是扶手栏杆，它可以支撑你，提供安全感。理智的心将事情合理化，一切都检查过了，所以你感觉到舒适。但从此处开始，你必须一跃而过。

当你最终决定：“好。这个人将是我的上师”时，你的怀疑不会一夕之间就全部消失。虽然你经过了很多分析才做这个决定，并不意味你就完全没有怀疑。

然而，现在是你的决定在带头。你甚至可以告诉你的准上师说：“我已经决定要成为你的弟子，但是我偶尔还是会怀疑你。”

上师必须能够理解。如果上师期待你一踏进门就完全没有怀疑，那么他就是个蠢蛋，事实上，他就不是上师的料。