【堪布】在修行中生活，在生活中修行。

ShanZhiShi 唤醒迷梦 2024-03-05

SDJ堪布：中道，即不堕于左边，也不堕于右边。

其实我们做任何事都要保持平衡，比如，我们不得不吃饭、喝水，这是维持生存的基本需要，但我们不能暴饮暴食，否则就会引发疾病。比如一个人的生活，以中道的方式，不特别奢侈，也不特别落魄，过中等日子，算是比较符合这种理念。

慈诚罗珠堪布：

虽然释迦牟尼佛并没有要求所有的修行人都要出家，但在兼顾工作的同时，也必须挪出一定的时间来修行。

如何平衡工作与修行的关系，可以根据自己的情况来安排。

如果今天以没有时间为由而不修行，明天也以没有时间为由而不修行，我们就永远没有时间修行。

本来在家人就很难彻底地脱离生活、脱离家庭，假如一再推迟修行计划，等到七老八十的时候，即便是有了这样的空闲，但那时人的精力与体力都即将枯竭了，纵然想修行，也会感到力不从心。哪怕修了，也不一定会修出什么结果。所以，我们不能往后拖延，不能等到那个时候，而是现在就要修。

对很多在家人来说，虽然修行很重要，但同时也需要生存，仅仅知道轮回痛苦并不意味着从此以后可以不吃饭、不穿衣。

作为在家人，就要想办法养活自己，如果不能生存，修行也无从谈起，所以，生存的方法还是需要的，工作也是必要的。

至于如何安排工作和修行的比例，那就是每个人自己的选择了。

虽然这些不是具体的修法，但也是修行前期必须了解的内容，必要懂得这一点。

学佛的人，不能让自己的佛教修学与工作发生冲突。因为我们虽然希求解脱，但还是要生存。生存与解脱都不能放弃，要二者兼顾---工作中有修学，修学时也可以工作。

问：我先生做的是管理工作，压力很重，当他专注佛法的时候，工作就使不上劲了；专注工作的时候，佛法又疏离了，即使勉强观修一下，也会不由自主想工作上的事情，为此他特别烦恼，请上师开示工作和修行如何协调？

SDJ堪布答：你先生的问题，是一个很实际的问题，也是很多人的问题：不修行吧，人身难得，一定要修；要修行吧，工作又太忙，顾不上。所以我经常建议大家：在修行中生活，在生活中修行。

其实这件事不难。对我们藏族人而言，从小的时候开始，修行就被很好地结合进生活，成为习惯，一旦习惯了，也就容易了。

认为二者水火不容，修行时就不能过平常生活，也不能工作，工作时又不能修行，那你可能永远没时间修行了。作为在家人，你们都有家庭和社会责任，完全放下来不太现实，想抽出一个单独时间修行，一个月，一个礼拜，行不行？很难。

所以，我们要习惯在工作的同时，完成一定的修行。比如，你可以每天看三四页《大圆满前行》，你可以在走路或坐车时，念够一定数量的咒语，习惯以后，就不至于中断修行。

有些人喜欢极端，修的时候完全舍弃工作，等家庭和生活的压力累积得承受不住，就不得不去工作；一工作起来，又把修行全部放下了。

我不赞成这种做法。除非你像学佛前一样做个一般的在家人，或者干脆出家，两者都做不到的话，那最好兼顾---在修行中生活，在生活中修行。其实，释迦牟尼佛住世期间，大多数的佛弟子也都是在家人，他们就是这样的。那时候都如此，何况现在？

把工作做好，把家庭理好，与此同时，你也可以每天空出一两个小时学修佛法。每天一两个小时，肯定空得出来。我认识一些企业家，他们特别忙，这儿出差、那儿开会，但只要一空下来就学佛法、做功课，天天如此。这样两件事都做好了。特别是修行，不会退失。

我也是这么过来的。平时要翻译、要传法、要管理、要搞建筑、要办学校，同时还要跑出来跟你们交流，但我的功课从来没落下。出来的车上或飞机上，我会念一部分功课，中间一有空就翻译，哪怕两三个偈颂，也坚持翻译。就这么坚持下来了。

要想坚持，最忌讳的就是冲动，一会儿热情高涨，什么都不管，一心修行，一会儿又心灰意冷，什么都不修，这样既做不好工作，也修不好法。你应该有一颗恒常心，安排好，永远也不放弃。

你不必放弃工作，因为你要生活；

你不能放弃修行，因为你要解脱。

只要你不放弃，就总能找到一种平衡的方法，让生活和修行同时进行。

不管怎样，在社会上该做的事就要去做，修行在生活中。我经常强调：在修行中生活，在生活中修行。

作为在家人，完全修行而不去上班，比如天天坐禅，或天天拿一个转经轮转，周围的领导和同事会觉得你有问题，也许刚开始扣你工资，之后慢慢就会开除你。

佛教讲要"与时俱进"，而要与时俱进则需要善巧方便的智慧：对上面的人随顺恭敬，与中等的人和睦相处，对下等的人慈悲爱护、去除傲慢。这是做人的基本原则。遵循这种原则来工作和生活，修行也会自然成功，修行在生活中。

因此我想提醒大家，我们每一个人学习佛法是特别不容易的，尤其是你们现在所在的大城市，很多人可能有各种各样的违缘。比如家庭、朋友、环境、工作以及社会上各种各样的关系，其中有些人对佛教徒的所作所为，不太信任，不太理解。

所以，我想佛教徒应该要趋入中道。

什么叫趋入中道呢？如果刚开始的时候有特别大的信心，什么都抛弃，而到了最后将所有的，包括我们学习佛法中的一些行为、仪轨、念诵全部都放下来，完全归入社会，或者说进入到世俗当中，这对于一个佛教徒来讲是非常不合理的。因此最要强调的，就是要选择中道而不要走极端。

我希望很多道友不要在刚开始的时候，一直希求解脱道，对所有的家产、亲戚朋友都不管，什么都放弃；而到最后不成功的时候，又完全归入社会。对这种现象大家一定要值得深思。 ---敬摘录《SDJ堪布UC开示》

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