忍辱

希阿荣博堪布次第花开 2022-11-16

“书摘”

忍

BUDDHADHARMA

佛法

辱

☉ 行为适当意味着我们须保持正念，不轻易对状况下评判、做反弹，这正是忍辱的要义。任何情况都能适应，任何可能性都会被接受，大乘修行者的内心始终是开放的。

☉ 通过布施，我们学习放下贪著；当执着减轻，行为便不那么容易造成伤害，这是持戒；不容易起嗔恚心，这是忍辱。

☉ 急于判断和固有的观念让我们没有办法清楚认识事物。由于缺乏觉察，我们看不清事物的状况，无法了知自己的真实感受，所以处于不必要的伤痛、焦虑和混乱中。

☉ 藏文中佛教徒一词的意思是“内道者”，即向内观照,从本心而非本心之外寻找真理的人。佛法一切修行的基础是正念，即贴近自己的身、语、意，时刻保持清醒的觉察。

☉ 从修行的角度看，忍辱指遇到情况不急于做出反应，不急于逃避不安、寻找安慰，而是放慢整个事情的节奏，给自己留一点空间去观察和感受，让自己可以看清事情的原貌，而不是被冲动牵着鼻子走。这有时也被称为寡欲或甘于寂寞。

☉ 修行过程中，我们往往需要做一些自己不喜欢的事，而且事情也总不像我们期望的那样顺利，如果不有意识地改变习气，很容易起嗔心。

☉ 轮回是一种惯性，不断改变习惯能让那股巨大的惯性慢慢停下来。遇到情况不立即被情绪淹没，而是看看自己的反应，这就是改变。

☉ 保持清醒与觉察是一件相当辛苦的事，因为它意味着在任何情况下，你都不评判、不希冀、不回避，这简直让你感觉走投无路。可是，觉察还不止于此，你还要清清楚楚地看着自己是怎样试图寻找退路、出路却无果而终的。

——《寂静之道》