从佛性到证悟，这之间的每件事都是中阴

藏文里的“中阴”一词，相信你们已经听过上千次，这可不是美国牛仔裤的品牌——盖璞，它真正的意思是“间隔”。

“间隔”这个词其实是众多模糊语汇中的一个，却是非常有力量的一个。有些人很重视中阴，这个词到底是什么意思？

它是“二者之间”“间隔”的意思。这是个模糊的词语，因为“间隔”的意思是在二者之间，但事实上根本没有所谓“这”或“那”这二者的存在。

然而“间隔”这种概念是解释中阴状态、死亡与临终状态的一个好方法。我举一个例子。

当我们进行“毗婆舍那”的观修时，我们理应住于现在，即过去与未来之间。这多么讽刺、多么愚蠢！

过去已经过去了，未来还没到临，究竟何谓“现在”？“住于现在、住于当下”，这种说法多么模糊却又如此有力！所以我们要来讨论这个“间隔”。

出于讨论方便，我们必须假设有开始与结束这两个端点，以便呈现出间隔。

依据佛教的观点，我们正在经历的每一件事都是中阴，这不同于一般认为的中阴发生在死亡之后的看法。

你会问：“好，如果每一件事都是中阴，那么这个间隔的始末两端是什么？”

我们说，从佛性到证悟，这之间的每件事都是中阴。但别忘记，这样说只是为了讨论的方便。

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