包括生命本身的一切事物都是一个笑话

2026-03-08

就我个人而言，我总是尽力想象我所有的上师都是大成就者。每个从他们那里接受过灌顶的人，不论是正式的还是随机的，都与他们结了缘。

甚至载过我上师们的航班机师，也与他们结了缘。我的上师们最善巧的方法之一，是根据听众的需要而转换教法的重点。

当他们给上万人灌顶时，就会专注于慈爱与菩提心；而当他们给受邀的少数人灌顶时，就会从清晨或半夜开始，以免大量人群聚集，并且会对受灌者强调获得该灌顶机会是非常独特的。

不过，无论用哪种方式，都是同一个灌顶。灌顶是金刚乘最深奥的一种安排因缘的方法，其驱动力就是发心。金刚上师利用解释灌顶的历史、传承和起源，来创造灌顶的氛围。

我想说的是，如何去设置与呈现灌顶，以及它所创造出来的气氛，都会对受灌者有所影响。如果我必须给成千上万的藏人一个观世音菩萨灌顶，我会选择在巨大而且有回声的空间里进行。

这里面有扩音器在响、孩子们在跑来跑去、亲友围坐着聊天说笑、僧侣们分发红花米和酥油茶、老人们在转动祈祷轮、还有青少年在发短信。

但是如果有两个来自海参崴的俄罗斯新学生请我给予同样的灌顶，设置就会完全不同。举例来说，我可能会要求俄罗斯人到大西洋沿岸的一个秘密地点与我见面。

去到那里既辛苦又昂贵，但那两个俄罗斯人愿意换五趟飞机与租一辆车，因为他们下定决心要不惜一切代价接受这个特殊的灌顶。最后，我们在一个美丽而僻静的海滩相遇。

为了加强灌顶的独特性，我撑起一把纯白色太阳伞，坐在一个垫子上，灌顶的所依物就放在旁边的一块简单的棉布上。两个身着白衣的俄罗斯人坐在我面前的金色沙滩上，而我用沙滩上找到的贝壳来洒水灌顶。

这两种气氛完全不同。藏人在繁乱拥挤的大厅里接受灌顶感到舒服，而俄罗斯人在海滩上接受灌顶更受启发，但他们都接受了完全相同的灌顶。

另一个我可能会用的方法，是在凌晨1点，把一个虔诚的学生叫到一个基督教墓园，然后给她所要求的空行母灌顶。灌顶的地点在哪里，应该完全取决于学生的需要是什么。

但在现代社会中，如果人们发现一个金刚上师在秘密地进行某种仪式，无论多么纯净无辜，这位上师和金刚乘本身都可能受到嘲笑，并且被贴上危险邪教的标签。

一旦你清醒而有意识地决定踏上金刚乘法道，做了恰当的准备，并且接受了灌顶之后，如果你的上师不是叫你去“爱你的邻居”，而是告诉你去帮他偷个三明治，你必须认真地看待他的指示。

如果上师告诉你世界是扁平的，那么从那时起，扁平的世界就是你的仪轨，即使你是天文物理学教授也是如此。如果上师告诉你这辈子至少要去一次庞德街，那么你的朝圣地点就是伦敦的庞德街。

而如果上师告诉你要去当俄罗斯总统，你必须尽一切可能来完成这个目标。你为自己的选举而做的准备就是你的出离心修持，所以你去学俄语、研究俄罗斯政治、了解如何移民到俄罗斯等。

这些所有的准备工作都是成就功德的事业，所以你无论如何都必须全心全意地去做。在这个过程中，如果因此而导致你在正式的工作上懈怠而被解雇，沦落为靠着澳洲社会福利制度维生的社会边缘人，那就随它去吧。

你并不愚蠢，你清楚地知道不管怎么努力，你都极不可能迁居俄罗斯，更不用说当选俄罗斯总统。然而，你认真看待所有的这些准备工作，因为你修持出离心的“仪轨”就是努力去达成这个目标。

藉由这样做，你意识到包括生命本身的一切事物都是一个笑话。把当选俄罗斯总统作为目标的流浪汉，与每两周到社会保险服务处签领救济金的流浪汉，两者一样都是笑话。

这年头，要遇到一个愿意给予这种教导和指示的上师，机会非常渺茫。金刚乘上师能给的最安全与最标准的指示是“完成你的前行”；在21世纪他能给出的最激进指示是“去印度朝圣”或“和你的男朋友结婚吧”（你的男朋友已经同意要结婚，虽然他三心两意）。

现今大多数的上师本身就是社会期待的受害者，我怀疑任何人会有胆量给学生更冒险或听起来更可笑的指示。具有真正勇敢上师的时代，似乎已经远去，但我衷心希望你们能遇到这样的上师。

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