七夕节 | 七夕，让爱升级

在佛教中，有“我执”、“爱我执”这样的名词，能帮助我们进一步了解爱的本质。

对自己的执着，叫我执。有了“我”这个概念后，我们就把“自”和“他”的界限分得非常清楚。我们把生命中的一小部分人，比如“我”的爱人、“我的”亲戚、“我”的朋友，划到与“我”有关的这个小范围里，我们的爱、慈悲心就局限在这里面，除了这个小范围的人以外，对其他人我们其实很容易产生烦恼和愤怒。

“爱我执”，是指自始至终都存在的、非常强烈的钟爱自己的执着。由此所引发的带有局限性的“小爱”究竟能带给我们什么呢?

在大城市的每一个十字路口，都遍满了熙熙攘攘、穿梭不息的人流，这些匆匆忙忙的人都是为什么而奔波呢?可以这样说，除了佛菩萨的化身之外，纯粹的凡夫全都是为了自己。我们也是凡夫，当然也位于这个行列当中。我们和他们一样，从轮回之始到今天，我们一直都是这样匆匆忙忙，但仔细想想，我们今天得到了什么?两手空空，一无所有。

虽然有些人会认为:我还是有收获啊!我有房子，有车子，银行里面还有存款......但这些东西顶多是在短暂的时光里，让我们的日子过得踏实点儿、舒服点儿罢了，其他谈不上什么。然而，就算日子过得再好，也无法解决生老病死;未来投生的去处，它就更无法解决了!如此奔忙劳碌，虽然可以暂时让我们在人世间的几年、十几年或几十年间不用那么操心温饱问题，但除此以外，我们什么也没有!命归黄泉的时候，即便拥有再多的财产，也带不走一分一厘。这么简单的道理，我想每个人都应该清楚。

如果我们能为众生付出一点点，哪怕区区的十块、一百块钱，用来买东西布施给众生，其善根都是极其伟大的。所有为了自己而做的事情，都没有任何实在的意义。

总而言之，我们要了知一切过失均来自于“爱我执”，所有利乐均来自于“爱他执”。从今以后，我们要把“爱我执”做为敌人;而把所有众生当成恩深似海的亲人，并对他们修慈心、悲心等。