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宗萨钦哲教言 >> 你所积聚的福德主要是依于你的动机而定
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你所积聚的福德主要是依于你的动机而定
宗萨钦哲教言
2025-08-31
作为一个菩萨乘的修行者,你要记住,在无数的生生世世,你和这个乞丐已经结下缘分,他必定多次曾是你的父亲、母亲、情人或先生。
然后,不管你的供养多么微薄,在心里发愿,希望借由你布施所结下的这份业缘,能引导这位乞丐接触佛法。
可能的话,你也应该记住,你自己、这个乞丐和这份供养,全都是幻相。如是了解,丢掷铜板给他的这个简单的行为,就会成为最深刻的布施修持。
而密续行者,则要想象这个乞丐与自己的上师或本尊不二,而行布施。
至于供养僧尼,无论他们是真是伪,你所积聚的福德主要是依于你的动机而定,而与他们的真实身份不太有关。
乞丐们常常有令人心酸的故事。站在你面前的这个假和尚,很有可能就是完全没有别的办法了,才会穿上僧袍来行乞,为的是养活他的家人,或急需药物来缓和他母亲疾病末期的病痛。
所以,先别急着谴责这个假和尚,而且还要记住,许多所谓的“真”和尚,他们开着奔驰轿车、戴着劳力士表以及蒂芬妮金链。
我们宁愿不要怀疑或挑剔遇见的每一个人,而只是单纯地对僧袍(它象征佛、法、僧)表达尊敬;纵使和尚是假的,你也会积聚大量的福德。
当佛陀还是菩萨时,他在某一生转世为一只有着漂亮蓝色鬃毛的动物。这只动物天生就喜欢出家人,常常跑到他们身上,依偎在黄色的僧袍里。
有一天,一个奸诈的猎人假扮成比丘,将一支毒箭藏在袍子的褶层里。当这只动物跳到他的腿上时,他一刺便把它杀死了。
这个故事听起来挺悲惨的,不过这只动物在那一刹那对僧袍产生的喜爱,却积聚了累劫的福德。
在朝圣途中,参访寺庙可以让我们有许多机会修持六度中的每一项:
尽你所能地供养,这是修持布施;
以谦虚的态度供养,不引人注目、不夸耀、也不为任何世俗的理由而做,这是修持戒律;
假如寺庙管理员纠缠你,要你给得更多,不要对他们心怀恶意,这是修持安忍;
充满喜悦地供养,这是修持精进;
供养时,不受到自己的虚荣心、不安全感、骄慢等影响而失去专注,这是修持禅定;
视你所供养的一切,不论大小,都是如梦如幻,这是修持智慧。
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