智慧之旅11 | 怎样面对痛苦

原创求学足迹求学足迹 2022-04-30

2011年7月29日，老师应邀前往香港理工大学进行讲演，讲演的主题是“怎样面对痛苦”，通过听受演讲内容，期望各方学子及人士能够获得适合自己的断除痛苦之良方。

香港理工大学（The Hong Kong Polytechnic University），简称“理大（PolyU）”，是一所位于中国香港的公立综合性研究型大学。

香港理工大学科研以应用为本；与微软、波音、阿里巴巴、华为、国家电网等公司联合成立科研中心；与剑桥大学、清华大学、北京大学、浙江大学、中国科学院、中国人民大学、西安交通大学等院校进行学术及教学合作；为欧洲航天局、俄罗斯联邦航天局、中国的探月工程及火星探测计划研发太空仪器。

潘宗光：大英帝国勋章获得者、金紫荆星章获得者、太平绅士，1940年出生于香港，广东番禺人，化学教授，香港理工大学前校长，佛教徒。其表弟为已故明星张国荣。

潘宗光教授引用爱因斯坦曾说的一句话“宗教跟科学不能分开，科学没有宗教就好像一个瘸子，宗教没有科学好像一个瞎子，这两者不能分开。”潘教授走进佛法，是因为在做科学研究时，发现很多问题单从科学角度无法解决，比如心里的安乐自在，科学不能解释；比如目前很多从三维角度去解释的问题，到了四维、五维、六维…又该如何解释？

在寻找这些问题的答案时，潘宗光教授把目光投向了佛学。

他说：“通过多年来的学佛，我深刻体会到，佛教不是一种单纯的信仰，而是一门深奥渊博的哲学。佛是觉悟了的人，他不是造物主，也不是主宰万物的神，他是众生最优秀的导师。”

潘教授说：“虽然佛教和科学是两个不同的范畴，但在我看来，两者背后都贯穿着对因果的探索和学习。或者说，佛教与科学对因缘的探索是不谋而合的，甚至有异曲同工之妙。我会尝试利用自己对科学的认识，从科学的角度，来解释‘诸行无常，诸法无我’等佛教义理。”

潘宗光认为，身为一位佛弟子，仅仅懂得一些佛教义理是远远不够的。不只是要去身体力行地实践和实证，更要让佛法智慧利益社会，帮助更多的人去除烦恼。

同时他说：“构建和谐社会，不是物质可以解决的，重要的是心态问题。我相信中国传统文化一定可以帮助改善社会的和谐。”

“我所说的这些，都不是从宗教信仰的角度，而是从做人的道理来讲。将这套理论推广出去，让更多的年轻人明白，修好自己的心，那么一定有益于国家，有益于和谐社会构建。这是我的心愿。”

“国家领导人提出的中国梦，十分切合现今社会需要。我想从三个层次来理解。第一，每个人学习中国传统文化便会有包容心及慈悲心；第二，所有中国人都学习中国传统文化，我们的社会便变得和谐；第三是世界要真正的和谐，唯有靠中国传统文化。”

作为一位佛弟子，潘宗光教授还有一个心愿：“精进修行，有一个安乐自在的心，有一个安乐自在的人生。同时也希望真的在临终时可以往生西方极乐净土。”

上等人的痛苦，是心理上的苦受，比如工作压力、竞争忧虑、“高处不胜寒”的辛酸等；小人物的痛苦，则是身体上的苦受，比如缺衣少食、超强度劳动等。由此两种痛苦，恒时不断地损恼着芸芸众生。所以，世间上有钱的也痛苦，没钱的也痛苦。

过去，不少人以为有钱就会带来快乐，但后来有了钱以后才发现，快乐并没有如期而至，痛苦却反而层出不穷。

快乐都是暂时的、无常的，随时可以变成痛苦。所以，我们的快乐，就像一块蓝布上的小白点，只是偶尔的点缀，却不是人生的底色。

感官的快乐很肤浅，真正的快乐，其实来源于内心，要想离苦得乐，就必须从内心下手，用大乘佛教的良药，彻底拔除痛苦的根本。

当你特别痛苦时，首先要认识到痛苦的来源是我执，也就是自私自利的这颗心。

1、利益众生为首

第一个断除痛苦的方法，就是要利益众生。至少也应具有仁爱的传统道德，它也是挽救人类的妙药之一。

一个人考了多少分并不重要，他的人格才决定一切。有些人就算再聪明，但人品特别差的话，对社会也不会有利，反而贻害无穷。所以，培养人才一定要将“德”放在首位。

2、苦乐转为道用

我们遇到很大的痛苦时，（可以想）本身这个事情是一种痛苦，但你可以不把它当作痛苦，而把它利用起来。比如“我们生病也可以，不生病也可以：生病的话，以此可消除往昔的很多业障；不生病的话，用这个健康的身体可以多做善事。我们没钱也可以，有钱也可以：没钱的话，可以断除对财物的耽著；有钱的话，可用它来上供下施、积累资粮。”

一个人若想获得成功与辉煌，经历各种痛苦也是必需的。所以，真正有智慧的人，根本不会畏惧痛苦，反而会将生活中的每一次磨难，都转化成通往解脱的基石。

3、修持自他相换

观修自他交换，对消除痛苦也很有帮助。当自己向外呼气时，观想自己的所有安乐，犹如脱下衣服给众生穿上般，完全布施给他们；当向内吸气时，再观想把众生的所有痛苦全部吸入体内，由自己来承受，以此他们都离苦得乐。

4、以空性面对

通过剖析“我”不存在，能彻底断除一切痛苦。感受痛苦的“我”与所受的痛苦之间，是一种互相观待的关系，离开了一者，另一者必然不存在。

5、修持安忍

安忍，就是世间人所说的坚强，有了它的话，面对痛苦就不会轻易屈服。

要知道，痛苦是由心而生，故也要由心而灭。若想靠金钱等外在物质来除苦，肯定解决不了问题。只有通过“自净其意”，也就是调伏自心，才能从根本上拔除痛苦。

注：相关景点介绍，引自“百度百科”词条和网页，侵权即删。

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