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慈诚罗珠堪布 >> 觉受触者,名之为受 | 稻秆经系列 · 166
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觉受触者,名之为受 | 稻秆经系列 · 166
原创
慈诚罗珠堪布
慈诚罗珠堪布
2020-09-22
稻秆经系列 · 166
觉受是什么?比如说我们的耳朵听见了外面的声音,是什么样的情况下听的呢?第一个有声音,第二个我们的耳根是正常的,第三个,那个时候产生了听觉。
什么样的情况下不产生呢?就是我们深度睡眠的时候、人晕倒的时候。这些时候都是声音有了,耳根是正常的,但是听不见,因为我们的意识这个时候不支持了,所以听不见,所以意识是必须要有的。
这三个条件都具备的时候,就产生感受,“名之为受”。
“觉受触者”,手碰到了外面物质的时候,就产生了触觉,我们碰到了特别冷或者特别热的时候,产生的感受是痛苦的。如果特别冷的时候遇到了温暖的,或者是特别热的时候接触到了凉快的,我们产生的受是快乐的。平时我们的手所接触到物质的温度,跟皮肤的温度没有太大相差的时候,那就是一般的感受,不是痛苦也不是快乐,是中性的。
所有的受都只有三种,一个是痛苦,另外一个是快乐,另外一个就是中性的。除了这三个感受以外,不会有第四个。
我们听到声音的时候也是,比如说听到特别喜欢的音乐,这个时候除了我们的意识喜欢以外,我们的耳识,这个听觉它也是。比如说意识因为其他的原因不想听,但是我们的听觉就舍不得离开,有这样的。
比如它非常不喜欢这个杂音,我们的意识告诉我们要去听这个,但是听觉就特别地抵触、拒绝,这样它就产生了痛苦。所以声音这些都有这样的感受,这叫
作觉受触,就是触产生了觉受,不接触,就不会产生任何的感受,眼耳鼻舌身都是这样的。
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