佛教如何看待科技创新？

我们跟机器之间只是型态差异而已，佛陀在阿毗达摩教法中讲到非常多的不同世界，完全超乎想象。

所以，当机器有感情、会嫉妒、会生气、会感到被忽视，或者机器会高兴地说：“你今天看起来很棒？”

即使它看起来像个盒子，外貌特征与我们一点也不像，都无所谓，那么机器也是有情众生。因为，我们相信存在各式各样的有情众生。

而且，我们相信凡是存在有情众生的地方，就有菩萨；凡是有菩萨的地方就有佛；所以，我相信将来会有像机器一样的菩萨，会有像机器一样的佛。

当我第一次来台湾时还没有发明手机，现在有了手机；今天是4G时代，也许十年后就是10G时代了。

这么多年来，机器人等高科技的创新也没有改变台湾人的偏好，如同有人喜欢牛肉面胜于蕃茄面一样，大家有各自的偏好和习气。

无论科技进步与否，我们真正需要的是思维、省思；需要往内看而不是向外看；而且要学会设计自己的程序。

现在的年轻人会设计很多东西，如果能设计出一个应用程序让我不分心散乱、让我能够专注。

或者设计类似像闹钟一样的机器，时刻观察我的心念，只要我一散乱就发出声音，那么科技可以非常有帮助。如今，我明白有些科技就是设计来让你散乱的，例如PokémonGo。

事实上一直都存在着大量的令我们散乱的各种事物：过去的散乱是侵略别的国家、把其他部落杀掉等等。所以，从某方面来说Pokémon比那些事情好多了。

不过，是否要沉迷于Pokémon完全是掌握在各位自己的手中；要不要去追逐Pokémon是由你决定的。不只是Pokémon，各种时尚、造型也一样，基本上这都是在博取你的注意力。

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