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显密佛网 >> 六度集经30 | 音频原文
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六度集经30 | 音频原文
益西彭措堪布
显密佛网
2021-12-04
收录于话题
#六度集经讲记
33个
内容
吴天竺三藏法师康僧会 译
益西彭措堪布 讲授
六度集经卷第五
忍辱度无极章第三
释家毕罪经
昔者菩萨守戒行净,积功累德,遂获如来无所著正真道最正觉。游处舍卫国,天龙鬼神,帝王臣民,靡不归宗。虫道邪术,值佛影隆,犹日明盛,萤火隐退。贪嫉之兴,不睹亡身之火,邪党构谋,劝女弟子,名曰好首,以毁天尊。国人未获真谛者,有沉吟之疑,心疑诸沙门,王亦怪焉。蛊道贪浊,诤财相诉,浊现祸归,即时见废,贞真照现,天人叹善。
王诣精舍,顿首悔过。由斯王有惭心,因媒启问,求佛女妹,结婚姻之固,以绝释家之怨。众祐曰:吾去家为沙门,不豫世业,嫁娶之事,一由父王。于是遣使者致敬,宣结亲之辞,诸释不许。王曰:佛处其国,尔由往来,明者无怨,愚夫有仇。女吾贱妾之子,何足以致恨乎。王许曰:可。遂成婚姻。
有男嗣,一请见诸舅,即之释国。时佛当还,开化诸释,诸释欣欣,兴佛精舍。掘土三尺,以栴檀香填之,捡国众宝,为佛精舍,焜焜奕奕,有若天宫。声闻邻国,靡不跃逸。佛未坐之,而彼庶子入观,曰:斯精舍之巧,众珍之妙,唯天帝宫,可为匹矣。曰:佛未翔兹,吾一坐座,没命不恨也。庶子嬖友,名曰头佉摩。对曰:夫亦何失?即升坐矣。释氏雄士,壮声呵曰:众祐尊座,天帝不临,何婢之子敢升座乎?裂坐更兴。庶子出,谓其友曰:斯辱无外矣。吾若为王,尔无忘兹。友曰:俱然。
旋守其母,欲为太子。母以妖蛊,请如子愿。王曰:古来未闻,无设狂言,自招耻也。妖蛊处内,佞臣巧辞,遂立二嫡,分民正治。大王崩,位立两国,民随所悦,仁凶分流,仁即奉兄,凶驰诣叔。友为相国,修治干戈,军用众备,以旧事闻,王曰:可。即宠雄将武士就路。睹佛道边坐乎半枯之树,王进稽首曰:佛不坐纯青而处半枯,将有由乎?众祐曰:斯树名释,吾爱其名,以仁道济其难,润其枯,惠其生也。王怅然内耻曰:佛仁弘普,惠逮草木,岂况人乎?于是旋军。
相国仰察天文,睹释氏宿福索祸兴,复以闻之,军又出。未至释氏城有数里,城中弓弩矢声犹风雨,幢幡伞盖,断竿截斗,裂铠斩控,士马震奔,靡不失魄。王又奔归。释人启佛:当那贼何?曰:牢关门,废堑桥。王又出军。目连启言:吾欲以罗汉威神,化为天网,覆城面四十里,王奈释人何?众祐曰:无奈罪何。又言:跳著他方刹土。曰:无奈罪何。目连言:吾能攘有形,无奈无形罪何。众祐曰:种恶祸生,孰能攘之?取释氏一子置吾钵下,以效其实。目连如命。
释诸耆旧,承教守门,魔化为旧德,呵诸释曰:王假涂有所之,尔其绝彼,将益后尤,佛弟子行,可得尔乎?魔奋势拔钥排门,兵入,犹塘决水翻。释摩南为大将军,与王先王同师而学,有死友之誓,谓王曰:住尔凶士,一飡之顷,令城中人,获出全命。王曰:可。大将军临水向佛,叩头流泪而曰:以吾微命,请彼少人。愿令十方群生,皆奉佛教,恕己济众,润合二仪,无为狼蚖之毒,残贼众生,若斯无道之王矣。入水以发缠树根,有顷命终。王遣使者视之,还如事云,兵入掘地,半埋释人,横材象牵,概杀之矣,或马迹,或兵刃。佛时首疾,其痛难言,梵王帝释四大天王,皆叉手侍,为之痛心。释人有自归命三尊者,诵经者,起慈心者。
释有三城,征事未毕,王忆释摩南杀身请众命,为之怆然,旋师罢军。遣使者致敬曰:士众疲劳,还国息师。异日束修,稽首足下。佛教:谢王自爱。使者退,佛视之矣。阿难整法服,稽首曰:佛不虚视,其必有缘。众祐曰:释罪毕也,王罪兴矣,却后七日,太山鬼以火烧王及其臣民,王罪难救,犹释祸难攘矣。佛使阿难举钵,钵下人亦终。
佛将诸沙门至梵志讲堂,道经诸释死地,或有已死或折臂髀胫者,睹佛来,或搏颊呻吟云:归命佛,归命法,归命圣众,愿十方群生,皆获永康,莫如我等也。时自然床从地出,其地无间,诸沙门皆坐。佛言:斯王勃逆,兴罪弘广矣。又问沙门:若见屠猎鱼网者,获为飞行皇帝乎?对曰:不见。佛言:善哉,吾亦不见,以其无四等心惠彼群生故也。
王行湖边,众入水浴,神化为毒虫,螫其士众,毒行身黑,或于水中死者,或百步一里死者。且半入国,凶鬼云集,宫中夜时,人声物鸣,聚居相持,须旦为命。日月薄蚀,星宿失度,怪异首尾,靡不怨王也。王闻佛戒,火变之异,内如汤灼,遣使者参其事。佛说如上,使返具闻。国振瓦崩,王会臣议,或言于山,或言于水者,遂乘船入海,强富得从,贫羸留国。王内宫人,登船上服,望火解衣,脱阳燧珠著服上。其日云兴,壅壅曀曀,风雨凌凌,笮绝舟漂。臣民佥曰:弊王行凶,乃致斯祸。向中之时,日出炙阳燧,阳燧化为火,始自王舟,太山鬼神,云集霹雳,率土生入太山地狱,留在岸者,微怖而全。
佛于是日,兴慈心定,诸沙门问阿难:佛不出乎?答曰:一国大丧,佛兴慈定,故为不出也。佛明晨出,诸沙门稽首于地,释梵四王,诸龙鬼神,帝王臣民,稽首就座,阿难整服,问:二国祸变之元?愿释众疑,令群生照祸福所由。
佛告阿难:昔有三国,比邻而王。时佛去世久远,经典不修。菩萨所处之国,致有湖池,获鱼无数。近国闻喜,资财来买,鱼尽惨还。远国不知,亦无买心。渔猎国者,今释三亿人死者是也;其一国喜,欲买鱼者,今一城人恐徒亡财者是也;远国不闻得鱼者,今一城中人不知王来者是也。我时见破鱼首,失言可之,今已得佛,为三界尊,尚不免首疾之殃,岂况凡庶乎?诸弟子端尔心,兴慈愍,安群生,恕己济彼,慎无杀生,盗人财物,淫彼非妻,两舌恶骂,妄言绮语,嫉妒恚痴,诽谤三尊。祸之大,莫尚十恶;福荣之尊,夫唯十善矣。杀物者为自杀,活物者为自活。劳心念恶,口言恶,身行恶,莫若劳心念道,口言道,身行道。施善福追,为恶祸寻,犹响之应声,影之追形也。睹斯变者,慎勿违春天之仁,而尚豺狼之凶也。佛说经竟,四辈弟子,天龙鬼神,皆大欢喜,稽首而去。
六度集经卷第五终
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