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如果没有观修出无常来，那就没办法开展整条菩提道的修行，因为心一直耽著在现世的欲乐当中，连修道士的名称尚且不得，更不可能成为一个纯粹的修道士，又如何能成办伟大、宏深的成佛大义呢？
佛教是理智的宗教，并不是恐吓或者制造压力等，强迫让你归依法，而是让你在缘起上见到，要想真正离苦得乐，只有依法修行才能心想事成。此外任何背离法的道路都不可行，因此就归依法。
修暇满，就是要开发出修道的首要——取心要欲，或者说求道的切愿。这个一发出来，就真正成了一生精进修行的人，日日夜夜都会取心要，他最喜欢的是法。
今天是藏历五月初十（6月20日），《初十利益·除一切苦》中云：“藏历五月初十，是莲师调伏外道后转正法轮，称名狮子吼的吉日。于此时行会供的利益：能度众生；与供养一切诸佛福德等同；与布施三千大千世界一切有情衣食、财宝、装饰物等及治病医药福德等同等等。应如是了知而行持。”
每天一起来就要想，我不能行尸走肉一样地活着，不能再浪费时间。所谓“一寸光阴一寸金”，一定要对自己负责，一定要珍重这暇满义大的人身，一定不要埋没了这修法的良机。
如同《入行论》中所说，如果被一般的病逼恼，都还必须谨遵医嘱服药，何况无量劫来长期备受贪欲等百种烦恼大病的逼恼，更应一心依止善知识的教导来治疗心病。
今天是藏历三十，也是萨嘎吉祥月的最后一天，同时又有日食。这样难得的吉祥日，大家要在佛前供灯供花，修持金刚萨埵、弥陀法门以及放生等。祈愿十方大德长久住世、兴盛佛法利益众生。
