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藏族有一句话：“母心如水，子心如石。”在这个以自我为中心的当今社会，太多的子女纷纷以家庭、工作为借口，将母亲拒在自己的世界之外，对她身体的衰老、内心的孤独不闻不问，忘记了她养育自己是如何含辛茹苦、任劳任怨。今天正逢“母亲节”，让我们重新唤醒对母亲的感恩吧~
要想制服自己的心，灭除一切烦恼，只看一两本书,修行很短的时间，是远远不够的。就像一位重病缠身的慢性病患，仅仅服了几颗药，便希望自己大病痊愈、健康如初，这无疑不太现实~
有人问：“我身体不能出家，但心出家也可以吧？”我的回答是：“身体出家还算简单，心出家才是最难的。你身体不能出家，恐怕就是因为心没出家吧。”其实，说大话谁都没问题，然而你真正能做到吗？真能看破一切、舍弃今生吗？自己要好好掂量一下！
常有人认为，学佛后就什么都不执著。却不知自己津津乐道的“什么都不执著”，也是一种极大的执著。其实，在没有明心见性之前，我们必须要执著善的、对的，这就相当于渡河的舟船，在未到彼岸之前不能将它抛弃。否则，刚到河中就把船给扔了，结果会怎么样？相信你我都很清楚。
对于身边需要帮助的人，我们当有钱出钱、有力出力、有智出智，诚如《大宝积经》中所言：“无慧劝慧，贫者给财，病者施药，无护作护，无归作归，无依作依。”这一点不单我们佛教提倡，墨子也曾说：“有力者疾以助人，有财者急以分人，有道者劝以教人。若此，则饥者得食，寡者得衣，乱者得治。”
自暴自弃是人生最大的失败。对心力强大的人来说，磨难再大也挡不住自己，只要在困难面前永不言败、誓不低头，相信自己肯定能战胜它，迟早有一天会见证到这种力量的不可思议。苏东坡也曾说：“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
身体所在的环境，往往会随心而改变。心若是调伏了，周遭的环境自会随之安静。哪怕是身居闹市，也能如如不动。晋代陶渊明就说过：“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。”
