大阿阇黎莲花生传记

第二章尸陀林中作禁行空行诸众赐加持

复次，化身王子莲花生心想：“摄持王政不能饶益众生，为遮止王臣诸众欲贪故，当作禁行。”于是，便全身赤裸，佩带骨饰，手持空乐双运之手鼓及根断三毒之三尖卡章，在宫殿顶上跳舞，诸观者聚集。

一日，王子使卡章从手中脱落，打中具权大臣嘎玛拉迭孩子头顶。大臣之子当即死去。

彼亦，按国王法规，此乃为非法，应当惩罚。故而诸大臣聚集后禀告国王：“此童子虽授权为国王，然已做非理行为，杀死了大臣之子，现在王子用标枪穿人，请予以制裁。”国王说道：“不知此王子是非人之子？还是化身？杀死不太妥当，就放逐了吧。”于是大臣们就裁定为放逐，国正却伤心难过，然因国法严厉，不放逐亦无可奈何。便召唤王子到面前来，呈献种种饮食供品后，国王说道：

“宝海中央莲花树，
化身童子无父母，
由缺子故授王位，
王子行为杀臣子，
诸臣裁决以王法，
允为放逐随意去。”

说着，国王流下眼泪，王子便把献新食物呈献给父王，说道：

“此间父母极尊贵，
认作双亲持王位，
业力宿债杀臣子，
王法严厉善逐我，
心离生死我无怖，
不贪国境逐不畏，
双亲暂且随缘居，
依业缘故后当见。”

言毕，王子向父母顶礼，亦流下眼泪。父母二人心想，这是化身，心里极为痛惜，便蒙头而寝。

随后，大臣们带着王子，遣送往邬金国东部之大清凉尸陀林。这里有非人、尸体、尸林鸟、凶猛野兽，乃是极为恐怖、毛骨悚然之地。按此地风俗，所有人尸皆运往此尸陀林，尸体用裹尸布包裹，尸食米粥一克放入枕头而安置。王子便做了密咒瑜珈士，衣着尸布，食享尸食，安住不动等持中，极具受用。

后来，此地出现大饥荒，大多数人死去，送了很多尸体，但尸布、尸食米粥却没有送来。于是，王子就剥下人皮当衣服穿，以尸肉当食物，自在摄受住于尸陀林中诸玛姆空行母，住于禁行。

彼时，在邬金国嘎厄枭地方，有恶王甲新热札，让统领下的所有臣民，入于邪道中，来世堕入恶趣。王子心想，彼等非猛厉现行事业不能调伏。于是，便用毒蛇系缚头顶发髻，用整张人皮披在上身，用虎皮做下裙，手持五支铁箭，一张弓，向罪恶之地行去。凡见一切男人皆杀死，食其肉饮其血，凡见一切女人皆交合，自在摄受一切，行持了双运降伏仪规。人们都称他为“罗刹王贤达热洁达”。

随后，恶王聚集国人，商议在尸陀林中设网杀掉罗刹王。国王持着达玛希宝剑，令此地的一位箭法高手守护在尸陀林口作伏击，余众执持武器往尸陀林中设网。结果，罗刹王用箭射死了伏击手，便脱身了，亦称名为逸走童子。

随后，来到萨霍尔国，行持于大欢喜尸陀林中，受用尸体，降魔空行母为作了灌顶加持；

又来到邬金国南方索萨洲尸陀林中，作诸禁行，寂命空行母为作了灌顶加持；

复又来到先前于莲花中降生之大海洲，依空行标语修持密咒故，自在摄受住在海洲中之四位空行母，海中一切龙族、空中诸星曜皆立誓作为仆使，并系缚于誓言；

彼后，行持于邬金粗犷尸陀林中，亲睹金刚亥母尊颜，得到灌顶，诸四部空行及三境勇士、空行母如教旨般降赐悉地雨，依空行母加持传法故，便成为具力瑜珈士，诸空行母赐密名为“金刚忿怒力”。

大阿阇黎莲花生无垢本生传记中，禁行尸陀林中，空行母赐加持之第二章竟。