愿海心髓初机引导

《愿海心髓要义及引导》 ︱ 益西彭措堪布 译讲 ︱

六、吉祥愿

祈愿吉祥圆满四部藏，群生悉皆成熟资养因，

遍寻不得不祥灾祸事，瑞光遍照三地悉普贤。

（一）本愿具体的观修

要点：

理解“吉祥”，将愿扩充到极点。

关键词义：

1、四部藏：义无尽藏、欲无尽藏、法无尽藏、解脱无尽藏。

2、“义、欲”是指增上生善趣的因果。“法、解脱”是指决定胜解脱的因果。

3、“圆满”指具足一切支分，无所欠缺。

4、资养因：资助、养育生命的因素。

1、简修

最后是作吉祥祈愿：愿增上生善趣的因果、决定胜解脱的因果这四部无尽藏都得以圆满，一切众生的心中都能成熟资养他暂时和究竟生命的因素。如此一来，周遍世间去寻找，也没有任何不祥灾祸之事，祥瑞的光明遍照天、人、龙三地，整个世间都呈现出普贤法界。如是随顺偈文，边念边入观，修1分钟。

2、细修

分三段：（1）前两句；（2）后两句；（3）全颂

（1）前两句

资养生命的因素就摄在四部藏中。

在现前的世间生命中需要有义无尽藏和欲无尽藏。“义无尽藏”指能趣入贤善的道中，使身语意都处于善行。“欲无尽藏”是指在现世生命中的很多受用方面比如长寿、相好、具财富，乃至各种合理欲求都很圆满，如此才能充分地资养生命。（否则，堕在极苦的恶趣当中，只能使生命备受摧残。）其次，究竟方面以无我慧摄持，修无漏善业，就能在果位享受毕竟安乐，再也没有生死苦。如是义、欲、法、解脱，或者暂时和究竟的善因善果方面，都有无数内涵，因此称为“藏”。这就是我们应当祈愿之处。

资养世出世间生命的因在心中成熟，就叫做“吉祥”。我们要把此愿扩展到祈愿一切众生无一余留，心中都能成熟现前和究竟生命的资养因素。懂得此中要义后，按这样思维1分钟。

接下来，首先通过四个方面来分别祈愿，然后合集起来，就能了解祈愿众生获得圆满四部藏的愿义。

一、祈愿一切众生心中都现前义无尽藏，也就是圆满的身语意善行的内涵。观修1分钟。

二、祈愿一切众生都圆满地现前欲无尽藏，实现所有美好的世间愿望，比如，在现前的生命中具足相好，以及财富丰溢、聪明智慧、健康长寿等等。观修1分钟。

三、祈愿一切众生心中都圆满地现前法无尽藏，具足无我智慧，以及无我智慧所摄的戒定慧等一切无漏道法。观修1分钟。

四、祈愿一切众生心中都圆满地现前解脱无尽藏。其中，以共同乘而言，是得到息灭苦因苦果的解脱之乐；以大乘而言，是彻底解脱客尘系缚，现前常乐我净四波罗蜜等的无量功德海。观修1分钟。

如是从每一个方面都认识祈愿的内涵以后，再贯穿起来，即是祈愿在一切众生心中都能够成熟滋养暂时、究竟生命的所有因素——圆满的四部藏。对此具内涵的吉祥祈愿，总合观修1分钟。

（2）后两句

要点是愿吉祥的心扩展到极点。范围遍及一切天、人、龙的世间，程度达到在整个范围当中丝毫没有不祥灾祸之事，到处充满祥瑞，表达为祥瑞的光明普遍照耀。如是观修1分钟。

（3）全颂

“祈愿吉祥”是总的祈愿，从“圆满”以下一直到最后是吉祥的具体内容。我们要让它细致化，也就是念诵时想到：圆满、毫无欠缺的四部无尽藏——世出世间的所有善妙因果，全部在一切众生身上成熟，让他们都具足最圆满的资养生命之因，这就是“吉祥”的大涵义。在整个三地范畴当中周遍寻找，都没有丝毫不祥的灾祸，瑞光充满，完全是普贤境界。如是贯穿起来观修1分钟。

以上对《愿海心髓》进行了细节的引导。大家逐字逐句知道此中要义，也就能明白在内心发愿的内涵，以及如何展开意境、发起愿心，之后再念《愿海心髓》就能收到多倍的效果，与以往根本不同。而且，在明了愿义后，会由衷、主动地甘心发愿。再者，由于已经发生定解的缘故，他将会坚持一生，按照这些大愿不断地祈愿、不断地实行，终有一天将完成普贤大愿。

接下来我们还要训练把整篇《愿海心髓》串贯起来修持。也就是随着维那师缓缓地念诵，关键注意随文入观。当每个字出现时，内心都要现出所诠义，所诠义在心中现得越清楚，愿心就越会深刻有力。再者，在每个环节上需要怎样配合起心，也是按照以上所教授的内容。如此一来，由于自身诚敬、专心，又能随文观义，必将收到很大的效果。

从今天开始倡导，我们课程的最后念诵要加上《愿海心髓》发愿文，包括中心的各个班级，也应当在课末回向时加上这篇大祈愿。因为它是所有普贤大愿的心髓发愿，如果我们掌握好这五条愿，内心的方向就会非常明确、非常直接、非常圆满。它是能速证菩提的要诀之因，它是深入普贤行海的大要门，它摄集一切愿海的心髓。不仅如此，在进行放生、修福、供灯等各种较大的法事末尾也要加念《愿海心髓》。这是我对所有显密中心班级上课以及作各种法事之后的倡导。