大圆满法

取舍明镜

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九十三

这是事业主尊诸空行母的命咒,“哈热讷萨”这四个文字是集四部一切空行母的心咒,无论任何空行母的事业,按观想方法念诵此咒都能成就。诵前后加上“阿”、“吽”的这六个文字,能使智能、事业、世间的十万广大空行命得自在,因而是能摧毁一切罪业、成就一切悉地极深的密咒。

九十四

这是能清净破誓言的殊胜甚深誓言金刚诵。

九十五

阿达酿与日称等伏藏大师的伏藏品中再三出现过这一咒语,是莲花生大师在圣者观世音菩萨前请求的,是不观待闻思修行等勤作而阻断恶趣之门、前往佛刹的方便,被称为闻解脱、受解脱。“以声美妙动听歌,具发心之瑜伽士,若令众闻诵此咒,闻声一切诸有情,纵是地狱类罪业,若听一遍此声音,则获佛果何须说,必定无疑得解脱。如若平时常讽诵,舍利金刚舍利现,故瑜伽士当珍爱。益西措嘉女子我,表示文字作伏藏,愿具宿缘者值遇。”于诸化身伏藏大师的伏藏品中迎请。

九十六

《文殊根本续中》说:“欲入一切行为,通晓一切菩提道、趋入法界、安住于圣者文殊身者,临终时当忆诵殊胜秘密明咒王为何?即此咒。依文殊此殊胜心咒能灭息一切违缘,灭尽一切罪业,摆脱一切痛苦,长寿无病,成富足、殊胜善缘、语自在,能赞叹一切明咒王。诵此咒时出现大地震动、六道有情获得安乐之验相。作意此咒若无舍法之心,则魔王波旬亦无机可乘,令一切邪魔逃之夭夭。如是功德不可思议,佛、法不可思议故,唯有佛陀彻知,当思此而发心。”如今《文殊根本续》的藏文版咒语中,文字多达百字的这一咒语“嗡”以下称为灭尽一切罪业之陀罗尼咒,这一咒语在《不动佛续》中也出现过,因此是参照此续而善加抉择撰写。

九十七

《三誓言庄严续》中云:“善逝之心咒成无碍具义而成就。依靠善逝的这一心咒能享受一切如来的加持以及具有善巧方便的菩萨的特殊心咒,此咒所成办的事业:即便在百劫中也享用不完如来的教法,然而,如果随念佛陀而念诵一切佛菩萨加持力与成就各种力量的这一心咒,那么就能见到有佛陀出世的种种世间界。传出语轮声,降下珍宝雨,并且那一正士能依靠无量法门随从一切众生而真实成就相合所化众生根基、相应随念一切事业真实仪轨的陀罗尼咒,以及随应一切众生,相应一切有情的界性、根基、信解的各种形象。随入特别缘一切善逝的解脱之门等种种解脱门。在一切有情界中,为所有饿鬼降下饮食雨,为地狱有情带来凉触与暖触,解除一切旁生互相啖食的痛苦等,净除各种信解的众生之界;能赐予加持,能令他们相续成熟,令他们欢喜、令他们解脱,将他们安置在菩提乘中,能宣讲地、波罗蜜多的窍诀,渐次令他们获得菩提,能灭尽一切痛苦、烦恼、能成办善法。总而言之,根据自己的发愿、福德与智力,依靠佛陀的加持力而在一切有情界中成办如来的事业。”依靠仪轨与咒能成就持明等极多事业法。此心咒能使不舍信心与菩提心,因此,无论具不具有福德,具不具足戒律,具不具有善巧方便,具不具备画像、供养、沐浴等清洁,甚至未断鱼肉等荤食者如果持诵,都必定成就,只是依靠缘佛菩萨的心就可成就。对于想依靠画像修行,关于它的仪轨等续部也有详细说明。依靠这一咒语供养佛菩萨、缘众生界而修行不会出现魔障,并且轻而易举成就,无病长寿,消除烦恼,灭除恶趣的痛苦,增上安乐等。无论观想所想的任何事而念诵,都能如是实现,根据上、中、下的次第而成就。

九十八

如是《三誓言庄严王续》在宣说善逝百字心咒后又讲了菩萨的这一百字心咒,能使诸佛菩萨的事业无有障碍,究竟趋至最初的法界,是一切善逝一同宣说的。“此三不可思,诸佛之解脱,胜净诸有情,作用不可思,诸勇士于此,均依此威力,加持再加持,一切诸事业。此大密主尊,称无量大悲,诸行境即此,故无与此同。智者以信欲,以此调众生,真实当成办。”

九十九

前译大法部《无垢王忏悔续》中金刚萨埵亲言:“我亦持诵一切善逝之意精华,能遣除一切失戒与分别妄念障碍之此咒,具有失戒瑜伽与分别妄念障碍积蓄恶习之汝等谛听:若一时间能念诵此等咒语一百零八遍,则能酬补一切所失之戒,摆脱堕三恶趣。若具任何瑜伽本尊而诵,则彼人即生中蒙受三世诸佛圣子垂念、护佑,死后亦无疑成为诸善逝之圣子。”《胜马游舞续》中云:“无上密咒王,仅一次念诵,亦灭一切罪,成办诸事业。”《殊胜灌顶王续》中亦云:“金刚萨埵说此语,清净无间罪异熟,恢复密宗之誓言,一般不善何须说?何者为病所折磨,亦定脱离彼痛苦,传染瘟疫出现时,自己明观为本尊,诵此心咒不受害。何者受恶咒刃击,持诵此咒反回己。求义启程诵此咒,必定脱离畏惧声。魔障畏障损害时,诵此明咒彼魔逃,任何有情虽求子,依此明咒传宗代,遭受烦恼贫困者,念诵此咒得珍宝,何者摄眷若诵此,三有亦集为眷属。四种事业定成就。自己持诵能清净,冒犯晦气百字明,依此酬补诸失戒,根除恶趣诵此咒。若于时机成熟时,明观见修诵此咒,三七十四二十一,抑或一百零八遍,则能酬补诸失戒,从三恶趣得解脱。观想本尊诵此咒,成为三世佛之子。”在此略续中也宣说了此密咒:“依此咒即便是造无间罪、欺骗一切如来、诋毁正法及造所有罪业者,依靠一切如来的手印金刚萨埵,现世中能迅速成就一切所求的悉地,或者殊胜悉地、金刚悉地,或金刚萨埵悉地,或善逝之悉地。”这是出有坏如来金刚萨埵亲口说的。金刚萨埵的这一百字明在许多续中都出现过,是破密乘誓言等所有重罪的无上对治法,仅仅念诵,以前的一切罪业也会清净无余,以后增上的相续能永远灭除,堪称为一切悉地大主尊、一切密咒之王。也有将“色波卡约”等加在“阿讷ra多”前面的,无论如何都无有差别。

一○○

此十六元音字母是受持智能分的咒语,仅仅念诵也能消除罪业、成就密咒等,功德广大。大圆满诸续部中称之为能解脱于无生法身中的心咒。《金刚帷幕续》中云:“除开初终加嗡、索哈,念诵昂之间十五元音,依此咒劝请之诸佛子手中真实安住女幻大乐。”此等均说明它是一切瑜伽母与本尊的殊胜密咒。
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