当日法语

今天是藏历十月初十(12月13日),《初十利益·除一切苦》中云:“藏历十月初十,是莲师在藏地调伏鬼神后建立佛陀圣教,称名莲花生的吉日。于此时行会供的利益:凡僧人坏戒、咒士坏誓、谤如来身、妄语绮语一切十恶过失皆得清净等等。应如是了知而行持。” ​​​​

八大宝库

大圆满前行文库

包含四个系列:
1、祖师传 2、大圆满龙钦宁体前行实修引导讲记 3、大圆满龙钦宁体前行引导文.普贤上师言教讲记 4、祖师心髓

道次第文库

《菩提道次第广论》由文殊化身的宗喀巴大师所作,本论在浩瀚的无量法门中,抉择提取佛法核心内容,具备从凡夫当下直到成佛之间的有效次第的完美引导。通过闻思本论能对佛法做到全面而又系统的认识,渐次建立起完整的佛法修学体系,准确把握每一步修行的核心内涵、操作方法和上下关联,解决修行者因不知修行要领而事倍功半、成效甚微的问题。若以道次第的法义调伏自心,必将获得出离心、菩提心、六度修行等相应的功德。

般若文库

般若是一切佛法的精髓。依靠般若才能断除二障,究竟二智,故经中处处赞叹般若最尊贵,般若是佛法心要、圣道根本、三世诸佛之母,它不但是一种解脱的智慧,也是生活和修行的智慧。有了般若的眼目,我们对于自身,对于世界、轮回、解脱,都会产生出一种全新的认识,一种洞察实相之后的超脱,一种对轮回不再畏惧的从容,一种对菩提犹如囊中取物般的自信。

净土文库

在世俗中,利益众生最快捷、殊胜的法门,对众生来说,也是最有保障的法门,即是极乐净土法门。净土法门,从最基本的角度来说,是解决众生的生死大事,让众生离开五浊恶世,到极乐世界这个修学条件最优越的地方去修学。也就是说,到了极乐世界之后,再继续进行大乘地道的修学进程。

弥勒五论系列

圣佛子无著修持至尊弥勒十二年得见尊颜,此后,弥勒携其至兜率天,为其宣说了善解佛陀一切经典密意的五论——二庄严、二辨及《宝性论》。其中《现观庄严论》是第二转法轮般若波罗蜜多的密意释,《宝性论》是第三转法轮宣说了义如来藏诸经的密意释;《大乘庄严经论》则是将前二论所说经典之外的大部分经部义汇集于一处的大疏,大多数主要明显在解释唯识经典的密意;“二辨”论则宣说了大乘总的广大和甚深之义。

甘露妙法系列

月轮的出现能为大地众生带来消除瘟疫的热恼的妙用。月轮的妙光,就像从佛陀圆满的智慧和慈悲中流现的无量甘露圣法。佛宣说对治三有的圣法能将众生从一切三有怖畏中救拔出来,故如同甘露;又能破除众生心中的无明,显示出一切所知法的相,故是妙光。如果没有如满月般的佛陀出现、没有圣众星鬘的围绕、没有甘露圣法的光明,就不会有任何吉祥,众生都将生活在内心黑暗的状态当中。只有三宝住持世间,世界才会有光明,人心才会得安乐。

法王著作译传

上师如意宝晋美彭措吉祥贤一生伟大的弘法事业中,最感动世界的特色,是在佛法衰落至极、趋向隐没的情形下,树立了显密无偏佛法的法幢。从其证悟智慧中流现的加持法脉,成为无边众生慧命的无上依止,这是上师如意宝的法身舍利。这些法身舍利的存在,使我们有了唯一的安慰。它的存在,哪怕是一刹那,对众生的利益都是不可估量的价值,是上师与我们同在的主要标志,也是上师事业任运延续的根本所依。这是上师苦心度众留下的主要遗产。

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