往生比丘尼

《历代净土圣贤传（二）》 ︱ 智圆法师.译白 ︱

清朝妙成法师， 湖州菰城何家的女儿。生来很聪慧，童年时，就相貌举止端庄，不同于一般小孩。母亲一向奉佛，每次见母亲举佛号时，就合掌相和。21岁嫁给同乡姓王的儒生，不到半年，丈夫去世。公公也是信心念佛。考虑到家里穷，她就很勤快地纺织来供养公婆。早晚诵《华严经》、持佛号作为常课，这样过了10多年。

后来公公出家为僧，接着婆婆又去世，她就到本城北门外的广严庵出家为尼，不久受具足戒，持戒严格，更加专志诵经念佛。甘于淡泊的生活，从来不起心去攀缘什么。

嘉庆十九年，有小病，对侍者说：“我在世的缘已尽，过三天当生西方，希望你们好自努力修持，或许后会有期，不要忘记我的话。”到第三天正在趺坐念佛，忽然抬头说：“接引佛已到，我走了！”就闭目而化。当时47岁。

清朝道乾法师， 嘉禾双溪陈家的女儿。17岁，在秀州之萝庵出家，喜欢清净自居。看古德悟道的机缘，就发起要明心见性的志愿。她受具足戒后，到天台国清寺，参宝林珍公，见面就问：“如何是大人相？”珍公说：“等你除掉五障再来，就向你道。”道乾说：“这样，就瞒了和尚去了！”珍公说：“你哪里学得这些虚头？”她不觉汗流浃背，便礼拜。珍公又问：“如何是大人相？”道乾就展开双手给他看，珍公印可。不久领受珍公之法。

道乾既得了法要，就停止参究。住在南湖的草庵。庵里破败不堪，但她住着安然自得。平时的行履很真实，不论顺境、逆境没有两样。平常一字一拜，拜了三遍《华严经》，诵《大般若经》几十部。于是道风闻名于远方，施主云集，都来供养，因此次第建了各大殿堂。

她有一首《庵居偈》说：“学道殷勤年复年，从今不著有无边，归家莫便家中坐，好为人耕劫外田。”又在庵里设念佛堂，昼夜木鱼声不断，将近40年。

嘉庆二十五年冬天，有点小病。十一月十一日，对徒弟说：“我明天寅时（早晨3～5点）要去了。”到时，说偈：“八十八年，无贪无恋，归去来兮，水清月现。”叫大家同声念佛，吉祥而逝。

清朝兰若庵尼， 不知她的名字，宁国郡西世家女。西禅寺的僧人某某，没出家时，下聘娶她为妻子。后来某某舍家为僧，她也在三乘庵出家。随即迁居兰若庵，白天跟大家一起辛苦劳作，夜晚就独坐念佛。性情甘于淡泊，她的兄长有时给她送衣服饮食，她后来推却说：“我已经出家，如果常与在家的兄弟往来，那就仍像没出家一样。”后来念佛坐化，当时正当酷暑，肉身七天不腐。

清朝道悟法师， 松江华亭人。早年父亲去世，没有兄弟，和祖母、母亲一起居住。家里很穷，她守贞不嫁。后来到吉祥庵出家，不久又到地藏院受具足戒，念佛非常精进。

道光十三年六月，母亲念佛往生。七月，祖母也去世了。她在八月五日请戒师道生和尚来，对他说：“大事了毕，我要归西。恳请师父帮我置办一具龛。明天邀大众来念佛一天，作为助缘。”当晚，香汤沐浴，到天亮时，集众念佛一整天。到了夜晚告诉大家：“佛来接引了！”结跏趺坐往生。