思考题

《菩提道次第广论讲记十》 ︱ 宗喀巴大师.造 ︱ 法尊法师.译 ︱ 益西彭措堪布.讲述

忍波罗蜜

18、 为什么必须安受众苦？

19、 引发安受苦忍的方便是什么？

20、 如何思惟苦的功德？如何思惟能忍众苦难行的功德？二者有何差别？

21、 解释忍苦八处：

（1） 依止处 （2） 世法处 （3） 威仪处 （4） 摄法处

（5） 乞活处 （6） 勤劬处 （7） 利有情处 （8） 现所作处

22、 说出法思胜解忍的胜解之境和胜解之理。

23、 修安忍时如何具足六种波罗蜜多？

24、 第五“此等摄义”中讲了哪些要点？

精进波罗蜜

1、 说出精进的自性。

2 、 用自己的话讲述精进的利益。

3 、 什么是擐甲精进？引发擐甲精进有何种利益？

4 、 什么是摄善法精进和饶益有情精进？

5 、 精进的所治品是哪些？

6 、 如何修行破除推延懈怠？

7 、 如何破除贪著恶劣事业？

8 、 如何破除退屈或者自轻？

（1） 于应得破除退屈； （2） 于能得方便破除退屈；

（3） 于所安住修道处所破除怯弱。

9 、 什么是胜解力？如何发胜解力？

10、 什么是坚固力？如何发坚固力？

11、 什么是欢喜力？如何发欢喜力？

12、 什么是暂止息力？为什么要运用暂止息力？

13、 胜解力

（1） 修习业果、信、欲、精进四者有什么关系？

（2） 按修胜解力的原理说明如何才能对于十白业道和解脱道发起胜解力？

14、 坚固力

（1） 由缘起观察以下两种行善的做法有哪些功过差别？

① 轻率决定，中途舍弃。

② 慎重考虑，一旦决定，坚持到底。

（2） 业慢、功能慢和烦恼慢分别指哪种心理状态？

（3） 说出业慢、功能慢和烦恼慢与慢的相似及不同之处。

15、 欢喜力

（1） 说出对善行不应饱足的理由 （至少四条） 。

（2） 欢喜力应修到何种程度？

16、 息舍力

（1） 由业果观察以下做法会造成哪些不良后果？

① 身心疲劳时不休息 ② 完成一项善事时心里留恋

③ 用功时过急 ④ 用功时过缓

（2） 由业果观察以下做法有哪些利益？

① 劳逸结合 ② 事过不留 ③ 不急不缓 ④ 向上不息

17、 对修精进来说，具足四力能起到何种顺缘作用？缺乏四力分别会造成何种不良状态和后果？

18、 发精进时这些方面分别起到何种作用？

（1） 正念 （2） 思惟业果 （3） 忏悔

（4） 多闻 （5） 依止师友

19、 如何才能做到一失念就无间提起？

20、 “迦旃延那因缘”告诉我们何种依止正念的方式？

21、 解释颂词：

（1） 于此等时中，何能串习念，此因能遇师，或行应理事。

（2） 定于修业前，令一切有力，忆不放逸论，令自成轻利。

（3） 如树棉去来，随风飘动转，如是勇悍转，由是事皆成。

22、 说说修精进时应如何具足六种殊胜和六波罗蜜多？

23、 有人想：我们身为凡夫，能力有限，论中反复强调要以大地菩萨的精进为目标、要擐意乐甲，这只是不切实际的幻想而已，并没有多少实义。对此应如何破斥？

24、 在修精进时应如何保持良好趋势？

25、 论证：下士道、中士道及上士道愿菩提心的修法是修持精进度不可或缺的重要基础。

静虑波罗蜜

1 、 静虑的自性如何？

2 、 为什么大乘初学者应当随力学习三摩地？

般若波罗蜜

1、 慧的自性如何？

2、 从哪个角度说智慧如同布施等前五度的眼目？

3、 为什么信等根以慧为主？

4、 解释颂词：

（1） 菩萨开慧眼，虽施自身肉，如从药树取，无别无高下。

（2） 慧见三有狱，胜解度世间，持戒非自利，何况为三有！

（3） 慧者有忍德，怨敌莫能害，如调伏象王，堪多业差别。

（4） 唯勤堕苦边，有慧成大利。

（5） 诸已趣歧途，集过重罪染，恶人岂能成，静虑妙喜乐。

5、 为什么菩萨能达到慈而无贪、悲而无忧、喜而无动、舍而无弃？

6、 什么是智慧的无上功德？

7、 解释颂词：

世间艺术及胜藏，所有如眼诸经典，

救护觉慧及咒等，种种建立法差别，

众多异门解脱门，彼彼利益世间相，

大力佛子所显示，此等皆从慧力生。

8、 为什么说布施、持戒、安忍若无智慧如无眼目？

9、 说出造成愚痴的因缘。

10、 以理证成修行者需要精勤闻法。

11、 为什么说“欲速成佛则须勤修，欲利圣教则须多闻”是自相矛盾的观点？

12、 按本论说出把闻思转为实修助缘的窍诀。

13、 修三慧时如何具足六种殊胜和六波罗蜜多？

14、 是否勤修开发智慧的方便 —— 多闻，有哪些利益和过患？

四 摄 法

1 、 解释四摄法的自性。

2、 安立四摄法的理由何在？

3、 四摄中的每一摄各能起到何种作用？

4、 解释颂词：

诸摄眷属者，当善依此理，能办一切义，赞为妙方便。

5、 爱语中的随世仪轨语和随正法教语各指什么？

6、 菩萨应修学的三种难行爱语是哪些？

7、 于现法利劝导利行、于后法利劝导利行、于现法后法利劝导利行，各指什么？

8、 应当修行的三类难行利行是哪些？

9、 解释颂词：

有未自调伏，虽说正理教，违自语而行，不能调伏他。

尊知此义故，心念诸众生，自未调伏时，暂勤自调伏。

10、 如何把四摄法归纳为财摄和法摄两种？

11、 为什么说菩萨万行的总纲是六度四摄？

12、 解释颂词：

若由闻何法，令世间生怖，尊亦于此法，久未能实行。

然尊习其行，时至任运转，是故诸功德，不修难增长。