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宗萨钦哲教言 >> 密续上师和密续学生之间的关系必须始终绝对保密
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密续上师和密续学生之间的关系必须始终绝对保密；发生在他们之间的任何事情，都应该秘密而不公开。
严格来说，这种关系主要是围绕在有关密续的法教、技巧、窍诀指示，以及上师特别为学生个人订做的方法之给予及接受上。这些教授和方法都不应该以任何方式或形式公开、谈论或分享。在古代印度，密续修行者和上师都严守他们的匿名性。密续上师和学生可能在一家饼干工厂并肩工作，但同事们一点也不知道他们的密续关系。如果他们是在大使馆卧底的间谍，那么上师可能是门房，而学生是大使。为了保密，大使只会在午夜时分，在锅炉房里向门房顶礼，并在他足下接受教诲。这就是过去密续师生的互动关系。可悲的是，这种日子早已过去了。今日的上师因为需要履行其他角色──例如寺院的住持或非营利组织的主持人等，所以保持密续师生关系就变得复杂化。在理想的情况下，学生应该首先分析上师，然后以谦逊的态度，有意识地请求上师给予某个特定的教法或灌顶。然而，由于各种习惯模式、当地文化以及人们的期待经常会胜过我们最好的意图，因而造成各种混乱和焦虑，使得保守秘密并不那么简单。想象你被邀请去参加一个当地邮局的开幕典礼，当你到了那里，才被告知有位著名的喇嘛将在庆典中给予灌顶。这个消息让你产生了某种心灵上的困境。理论上，你有权选择从谁那里接受哪种灌顶；金刚乘对此说明得很清楚。但在这里的情况是，该喇嘛是某个寺院的住持，而那个寺院正好就是你的房东，而且也提供你大量的工作机会。几年以前，你已经决定不去接受这位喇嘛的任何灌顶，以免造成世俗上的利益冲突。因此你现在身处两难。
如果你起身离开，每个人都会看到，你可能会冒犯了你赖以生存的喇嘛；但是如果你留下来，可能会必须接受难以持守的承诺。你该怎么办？曾经身处这种情境的朋友们告诉我，最好的办法是先去供养传统的哈达，然后以惯常的虔诚姿态坐在那里。换句话说，就是做假；假装让自己看起来好像在参与灌顶，但事实上是捂住耳朵，想办法专注于其他事情。这是一个困难的情况，我为我的朋友们感到难过，但至少他们充分了解接受灌顶会有的心灵上的后果。在邮局开幕的这个案例里，灌顶的原因不是希望获得证悟，而是为了促销一项新的业务。包括当地居民和商人的所有镇民都被邀请了，有些与会者不是佛教徒，甚至还有私下认为佛教是崇拜魔鬼的异端邪教的人。在灌顶仪式上，每个人都接受加持，也都被一个大宝瓶敲头，但很少有人对正在发生的事情有丝毫的理解，因此没有真正受到灌顶，也没有任何三昧耶需要持守。如果你发现自己处于这种情况的话，不要担心，因为如果你从来没有承诺过要遵守三昧耶，你就不会破坏它。公众号推荐
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