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在积累资粮的基础上，我们还要作皈依、 发心、供曼茶罗，接着在三宝面前恭敬合掌， 依《断除希疑祈祷文》 （凡夫经常处于希望与疑惑中， 患得患失。观修此文，能断除他们的希疑，故噶当派的修行人 对此文非常重视）“如果生病对我的闻思修行以及利益众生更有利，就请加持我的病怎样都治不好，病痛一刹那也不要停息；如果我病愈对自他更有利，就请加持我的疾病早日康复；如果我死亡对自他更有利，就请加持我快点死亡；如果我不死对自他更有利，就请加持我暂时不要死！” 这篇祈祷文的境界非常深，一般的凡夫人， 不要说白天，即使在梦中也不会有这种想法， 有人甚至认为：“怎么会是这样呢！三宝的加持不可思议，如果我真的永远痛下去、病下去， 甚至死掉了，那该怎么办？生病已经让我苦不堪言了，如果还要请佛菩萨加持我的病永远都不要好，岂不是让我苦死了？”一般而言，人们对自己的生病和死亡非常执著，很多大医院里，如果跟病人聊天，发现没有一个人希望自己生病、希望自己快死， 如果你问他们：“什么时候出院？”他们肯定会说：“愿我早点好起来，尽快离开这个鬼地方。” “我可千万不能死，我还有好多事要做。”“我特别害怕死！”……世间人有这种表现尚且情有可原，毕竟他们以前没接触过大乘佛法，一点儿也不懂佛法的奥意，可是，还会有一些所谓的大乘修行人，甚至是密宗修行人， 对这个问题他们的反映竟然也一样，这就令人百思不得其解了。其实，倘若对众生没有什么利益，自己病好了又有什么用？徒是造业而已!作为大乘修行人， 只有这样做，才能令我们的心力不断增强，心的力量增强后，积累资粮就易如反掌了。
——《胜乘妙梯》
生生世世愿具善种性 慧根明净远离于我慢
心地慈悲恭敬胜上师 愿常住于上师三昧耶
祈愿吉祥上师寿永固 等空众生遍皆得福乐
祈愿自他无余有情众 障净资圆迅疾成正觉