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世界青年佛學研討會 >> 索达吉堪布《泰国游记》连载 12
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索达吉堪布《泰国游记》连载 12
索达吉堪布
世界青年佛學研討會
2016-06-03
泰
国
游
记
索达吉堪布 著
12
白骨观
南传佛教的修行人之中,对白骨观的修法很重视。在泰国各个地方,据说都有专门观修白骨观的地方,甚至在曼谷市,我也看到一些街道边的橱窗中陈列着骷髅架。到了泰南庆寿寺,那儿的修行人都说本地的老虎山是全国有名的修习白骨观圣地,很多修行人在那儿通过观修,断除了贪欲烦恼,生起了证悟智慧……听到这些后,我自然对那儿生起了神往,决意到老虎山去探探“虎穴”,实地体验一番那儿的白骨观风味。
虽说是本地,从庆寿寺开车经过四个小时的驱驰,才到了山下。老虎山是典型的热带丛林风景,高大的绿色植物将整座山岭层层叠叠地覆盖着,绿荫中的鸟鸣声似乎在时时提醒着我:这儿是寂静的修行圣地。沿小道到了山腰,有一个巨大的山洞,洞中有些阴暗,里面靠洞壁放置着一具完整的人骨架,白森森的骷髅头上,露着黑乎乎的两个眼洞,还有尖尖的牙齿,在阴暗中乍看之下,似乎要移动过来的样子,使人不由自主地感到恐惧、厌恶。在骨架旁边,依顺序摆着肉体从开始腐变到化为白骨的几个模型,很形象地体现了尸体之膨胀相、青淤相、脓烂相、断坏相、食残相、散乱相、斩断离散相、血涂相、虫食相。向导说来此地的修行者,先在洞中熟观这些不净相,然后到山里去专一观修。我们也在洞中坐了很长时间,逐一观修身体腐变化为白骨,白骨再化为微尘的修法,这种环境对修法确实有不小的帮助,给我的感觉就像藏地的尸陀林一样。修完后出洞时,似乎身边的人都变了模样,大家你看我、我看你的不时相互打量,大概不敢相信,人体竟是那么秽恶可怕!
老虎山周围有许多修行人,大都以山洞、树下为禅室。我们遇到了一位坐在树下的修行者,他告诉说:山中到处都有修行人,一般的比丘或在家居士来这儿修三天到半个月之久的白骨观便离开,但也有常年住在山中的,有些人隐居在这已经十几年了,可惜这种修行人不容易见到。我们在下山时不停地望山兴叹,大有“只在此山中,云深不知处”的感慨。
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