怎样的“神通”，能使洪水立刻退散？

在很久以前，西藏地区发生了水灾，雅鲁藏布江江水泛滥，洪水已经淹到了拉萨，人们十分恐慌。很多寺庙的喇嘛们都在念经修法退水，但一连几天都没有任何反应，洪水继续上涨。

在这紧要关头，正在闭关的杰·蒙朗贝瓦大师在入定中看到了此事，他大发救度众生的菩提之心，放弃自己闭关修行的机会，从山洞里走了出来。他来到雅鲁藏布江边，写了一张纸条贴在一块石头上，结果洪水立刻退散。

人们都很奇怪，认为这个喇嘛一定懂得很厉害的法术，有很大的神通，于是蜂拥而至，前来请教，很多喇嘛也前来求法。大家问道：“喇嘛仁波切，您用的什么法术和神通力使洪水退散的？”杰·蒙朗贝瓦大师没有回答人们的问题，他用手慢慢地将纸条从石头上揭下来，展开给众人看。看完纸条，众人都怔在那里，良久没有声音。

纸条上就一句话：

“如果我的菩提心生起来，则以此谛实之语请你速退。”

这个小故事说明：事业法的成就不一定都要靠“哄哄呸呸”之类的威猛咒语，有菩提心的人，仅仅说一句谛实之语就能成就事业。

原因是：慈悲不但是所有人类进化的大道，也是人类存亡绝续的道路。凡能生起利他之心的人，就必然是位真正值得吾人景仰尊崇的对象。因为内心生起无限利他之心，不只是个人世界喜悦和幸福的源泉，更能利益无数苍生，凡是有缘能与此人相遇亲泽之人，既使是十恶不赦之徒，都会在生命中受到极大震撼而改变一生。

密法之所以能够即身成就，重视菩提心的修持是其中一个重要原因。无上密即身成就的殊胜之处，唯有通过菩提心才能得以体现。

密法里所讲的空性，与显教不同之处在于大乐中修行空，通过大乐来消融妄念，因此能快速通达空性，乐空不二是整个密法的精粹。而大乐正是来源于菩提心所集的福德资粮。

虽然在显现上是通过一些特殊修法，比如修风脉降融明点而产生大乐等等，看起来似乎与菩提心毫无关联，但实际上，若没有菩提心作为摄持，没有菩提心所集的福德资粮，任你再怎么精勤观修风脉明点等法，也不可能真正的生起相应的证德。