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索达吉堪布 >> 无财亦能行善：七种不花钱的布施
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“慈”是爱之心，“善”是善举。“慈善”就是将心中的慈悲付诸行动。古人说：“慈者，爱出于心，恩被于物也。”还说：“慈谓爱之深也。”慈是一种深深的爱，发自于内心，付出自己的所有，服务他人和社会。一说到慈善，有人会说：“啊！我没有钱啊，怎么做慈善？”其实，慈善可以通过七种布施来体现：第一是眼施：用敬爱的眼神，注视父母老师等一切长者。不以傲慢、蔑视等眼神看他人。第二是和颜悦色：以和蔼悦意的表情对待别人，让人内心倍感温暖、安全和信赖。不能眉头紧皱，厌烦不悦，让人心中忧虑不安。第三是言辞施：说柔软语，慈爱语，真诚语，让人内心感到宽慰。不能出言不逊，刺伤人心。第四是身施：对一切长者起身相迎，合十礼拜，以谦恭、柔和的行为来款待他人。五是心施：虽然以友善的目光、表情和语言对待他人，但如果内心没有爱，也不能称为“施”，不叫慈善。只有发自内心的爱和同情去做这些，才叫爱心之施。第六是床座施：为父母师长铺设座位，或者将自己的座位让给他人。第七是房舍施：以整洁明亮的舍宅招待父母长辈，或者把自己的房子提供给有需要的人，让他们自由起卧，给予他们欢喜和快乐。古德有一段话非常感人：“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治。”有能力的人，应无有耽延地去帮助别人，比如见到他人背着重物立即施以援手，缓解他的艰难；有财富的人应雪中送炭，让饥者得食、寒者得衣，无能力者得到一技之长；有智慧和德行的人应给予他人教化，带给他们启示和慰藉。又有经典说：“无慧劝慧。贫者给财。病者施药。无护作护。无归作归。无依作依。”意思是，对智慧不够的人，要劝他好学不倦，增长聪明才智；贫者到来，要用点滴的财富去帮助他；有人生病，则应倾尽药物；如果无钱无药，也可以看护他，为他端盆端药；对身遭急难之人，支撑他度过最艰难的时刻；心中惶惶之人，向他指明究竟无欺的归处；没有依怙之人，让永恒的真理成为他的终生所依。人的一生是有限的，每个人的财力、精力和能力都有限，我们应该量力而行，随缘而行。在有限的范围内，即使是点点滴滴的物质和精神力量，也要与他人分享。