（术语）起信论所说三细相之一。依根本无明而真心始动作者。相当于阿赖耶识之自体分。起信论曰：‘无明业相，以依不觉故，心动说名为业。’同义记中末曰：‘业有二义：一动作义，二为因义。’

ID: 11534 出处: [丁福保佛学大词典]