大圆满法

你现在遇到的,就是你的缘分和福报

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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我们现在发愿要利益众生,那么首先要放下自利,在此基础上才可以利益众生。没有了欲望,才会有真正的愿望;欲望是轮回之根,愿望是成就之根。如果世间的贪心和欲望都未放下,就不要说利益众生了,这是不可能的事。
对世间没有贪心和欲望,才有真正的利他心,才能真正地利益他人。所以我经常强调先修出离心,在此基础上再发菩提心。我要求大家注重学修四外加行,因为四外加行是生起出离心的方法;在修好四外加行的基础上再去修五内加行,才能真正成就。
有人说要尽快完成加行的数量、要尽快修完加行……什么叫“修完加行”?仅仅完成数量有何用?不过是欺骗自己嘛!虽然念完了十万遍百字明,但是业障不消反长;念完了十万遍发心偈颂,还是自私自利……这样做有何意义呢?我不赞成这种做法。我最初在汉地弘法时就讲过,修行不要追求数量,要保证质量;数量不重要,质量最重要。若是没有出离心,修任何法都是空中楼阁,所以四外加行是最重要的,出离心是最重要的。
发慈悲心利益众生,不是不好,但慈悲心不是谁都可以发得出来的,利益众生也不是谁都可以做到的。若是没有一定的能力就去做,这不叫利益众生,叫伤害众生。也许你不服气,但这样对众生是利益还是伤害真的不好说。若是以盲引盲,就不是利益,而是害人害己。
我在讲加行时讲得很清楚,发菩提心首先要有四无量心的基础。若是没有深信因果、深信轮回,不会有四无量心;没有四无量心,就不会有愿菩提心和行菩提心。但是有人却对此置若罔闻,怎么说都没有用,这样还想成就,简直是痴人说梦。
所以利益众生不是着急的事,要学会放下这种心态。佛讲的是心态,不要总是三心二意的。我的意思是漂浮不定的心态是不会成就的。
珍惜自己的缘分,珍惜自己的福报,把心态放下来,尽量学着安住。法都是殊胜的,你遇到的所有一切都是你的福报。不用再去求福报,不用再去追缘分,这就是你的福报,这就是你的缘分啊!珍惜吧!若总觉得还要另外去求,那就没有办法了。我是怕你耽误自己啊,你不接受,我也无可奈何。这不是勉强的事,总而言之,一切随缘!
——摘自《入菩萨行论》讲记(88)
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