大圆满法

佛经故事:恶水牛来了

  • 作者:
  • 文章来源:
  • 点击数:
  • 分享到:
从前,佛祖在憍萨罗国修行。有一天,他带领诸位比丘弟子去往勒那树下游化,途径一处林间湖泊。道路两边修林茂竹,草长莺飞,远山近水,风光如画。众僧鱼贯而行,端然有序。

猛然间,一片嘈杂刺耳的尖叫声远远传来,“快停下!快!停!下!不要再往前走啦!这边有头恶水牛,要伤人呐!”

众僧止住脚步抬眼望去,只见500个放牛人正惊慌失措地迎面奔逃。

然而佛祖却并没有停止脚步,他十分平静地回答说:“大家不用担心啊!如果那头水牛过来顶人,我自有办法。”

话音刚落,便听到“哞”地一声牛吼在空中炸响,一股暴戾的旋风挟带着一头凶猛的水牛横扑过来……

“行…吧…,那…那你们多…多保重啊…”放牛的小伙伴儿们两眼发直,哆哆嗦嗦,赶紧光速跑路了……

众僧见此情形也都大吃一惊,急忙闪避,唯有佛祖立在原地纹丝不动。

恶水牛一路狂奔,牛气冲天,所有路人闻风丧胆,抱头鼠窜恶水牛正洋洋得意,却不料被佛祖挡住了去路,心情很是不爽:“这什么人啊?竟敢拦我?哼!今天非让你知道知道我的厉害不可!”

于是,它便咆哮着,拼出全身的力气发疯一般向佛祖撞去!众人不由一片惊呼:“天哪,太可怕了!这要是给撞上肯定粉身碎骨哇!”

然而,佛祖还是静静地立在原地分毫未动,只见他从容地举起右手,五指散开,刹那间,五头威猛雄壮的狮子显现了出来,张牙舞爪挡在佛前,恶水牛躲闪不及,险些撞进狮子的血盆大口里,这可不是件开心事啊!它一下子清醒过来,吓得转身就跑:“好吧,你赢了!你赢了!溜了溜了……”恶水牛正慌不择路,不料佛身四周又突然出现四个巨大的火坑,烈焰蒸腾,把它团团围困住了。

这下可真是玩大了!恶水牛哪里见过这种场面哇,直惊得魂飞魄散,到处乱窜,满眼的狮牙烈火,惊恐绝望:“惨了惨了,看来今天俺这条牛命算是交代到这儿了……”

出来混总是要还的,恶水牛吓得快哭了……它左突右冲,垂死挣扎,终于发现佛祖双脚前面还有一块清凉之地,便赶紧跑去,乖乖跪下,顿觉心情舒畅,不再畏惧,恶水牛瞬间变成一只乖巧温驯小绵羊,伸出舌头舔佛足,一副满心欢喜的样子。

佛祖看到水牛已被调伏,便缓缓说道:
盛心兴恶意  欲来伤害我

归诚望得胜  返来舐我足

意思是说:起初恶水牛心中生出炽盛的恶意,想要伤害佛祖,最终却诚心归依佛祖希望得到胜果,所以过来舔佛祖的双足。

水牛听到佛祖的话后,深感惭愧,盖障消除,知道了自己的前世。原来自己这一世之所以做牛,都是因为前世做人时种下的恶因,结出的恶果啊!这使他更加悔恨自责,不久便绝食而亡。

恶水牛命终之后,当即生到忉利天上,成了一位逍遥快活的天人,过上了神仙日子。他十分好奇地心想:我前世究竟修了什么福,才能生到这里呢?

当时,他略施神通一观,马上就明白了其中缘由,原来,这一切神奇的变化都是承蒙佛祖的恩德啊!

于是,他便顶戴天冠,身配璎珞,手捧香花,前来供佛;顶礼佛祖后,坐立一边,身光炽盛,照彻四方。佛祖即时为他演说妙法,使他心开意解,证了初果果位。

再说那些光速跑路的放牛人吧,逃回家中惊魂未定,坐立不安,一直挨到天亮。第二天一大早便齐刷刷地前来拜见佛祖:“尊敬的佛祖啊!我们昨晚看到您这边大放光明,是玉皇大帝来了呢?还是梵天王来了?要不就是四大天王?二十八部鬼神大将来了吗?”

佛祖回答说:“都不是啊!这是那头恶水牛的光明。水牛因为见到我,所以命终后生到天上,回想起往事,又前来做供养。”

五百个放牛人听后,心情复杂,相互议论说:“就连那么凶暴的恶牛,见到佛祖都能生到天上呢,何况我们?”于是,大家就齐心协力地置办斋宴供养佛祖和众僧。

饭后,佛祖为他们随机说法,使大家全都心开意解,皈依佛祖成为了沙门。后来,他们精进修行,很快又证了阿罗汉果位,神通具足,诸天世人全都敬仰不已。

众人知道此事后,好奇地跑去问佛祖:“世尊,那头恶水牛和这500个放牛人,前世究竟造了什么业,才会这辈子投生水牛?又修了什么福,能够遇佛出家证果呢?”

佛祖点点头,先说了一个偈子:
宿造善恶业   百劫而不朽

善业因缘故   今获如是报

意思是说:前世造的善业恶业,哪怕经过百劫,也不会消亡。因为前世所造的业力因缘,所以现在受到这样的果报。

然后又为大家徐徐地讲起古老的往事。。。

在过去贤劫当中,迦叶佛出世时,曾有一位三藏比丘,带领500弟子,游化人间。

有一次,这位三藏比丘在大众中跟别人争论。有人提问时他无法解答,便恼怒地发脾气,恶口骂人:“你们什么都不懂,只知道刁难我,就像顶人的水牛一样!”

当时,他的500个随行弟子听到后,无人反对,觉得他骂得没错。由于这个恶口种下的恶因,所以500世当中三藏比丘及弟子们都做水牛和放牛人,轮回至今。

佛祖告诉大家,当时那位三藏比丘,就是这头恶牛,当时的500个弟子,就是这500个放牛人啊!

佛祖说完这个故事后,大家全都感慨不已,信受奉行,慎护身口意三业,厌离了生死轮回,有的证得初果乃至四果,有的发了辟支佛心,有的发了无上菩提心,所有的人都非常欢喜。

(出自:撰集百缘经)



分享到: