往生比丘

《历代净土圣贤传（二）》 ︱ 智圆法师.译白 ︱

清朝悟开法师， 号水云道人，苏州木渎人。幼年时父母去世。读书聪慧，喜欢经史类的根本学问，对于功名很淡泊。家里穷，他就弃学从商。

有一天，见到僧人后面背着警策生死的文句，在街上敲着木鱼走，高声劝人念佛。他猛然觉醒，便受了三皈五戒。不久告别亲人，礼祥峰文公出家，接着在高旻寺如鉴和尚处受具足戒。留他在寺里过夏结冬，当时竭尽心力参穷，苦于不得而入。有一天，偶尔触到了“蹋破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”这句话，本参一句，豁然顿现。再阅古德的淆讹公案，都据实供通。

接着在荆南显亲寺开讲佛法，不久隐退。历年住在云间、练川、支硎等处，都是水边林下。有所修建时，施主们布施的钱不够，就自己把钵囊里的钱全部用光。不住，拿起包裹就走，对任何地方没有贪恋心。

后又归来住在灵岩的宝藏庵。所到之处，居士前来依止的更多，都一律指引净土为归。写有《念佛百问》开示后学。道光十年，入夏很快写好，寄书给远方的诸道友，以“生死事大”谆谆劝勉，而且有“秋尽当西归”的话。常住的事宜次第交代完毕后，就断绝药物和饮食。

九月二十日凌晨，朝西方结跏趺坐，合掌诵楞严咒完毕，接着念佛号、观音名号。很久，声音低落下来，忽然坐化。这时恰好在立冬的前两天。第二天入龛，顶相还温热。送的几百个人都很赞叹。

清朝方海法师， 湖州乌程人。21岁到天台华顶寺剃发出家，不久在清凉寺际云禅师处受具足戒。专心阅藏，贯通群经。后来驻锡苏州杯渡庵，纯一提倡净土，广劝僧俗二众，当时信仰归化的人很多。先后经历父母去世，每天礼《华严》《法华》诸大乘经代父母回向。平生所写的净土诗和手书的经论不计其数。

道光二十一年七月，对徒众说：“我月内要走，这些没有了结的愿，嘱咐你们帮我办。”第二天就病了，到二十七日，见到幢幡招引，说：“佛来接了。”要来笔作偈，靠着桌子很快写道：“七十年来梦幻多，弥陀一句尽消磨，而今直入如来地，空有双忘礼宝陀。”然后放下笔就圆寂了。世寿70岁，僧腊49年。

清朝昌茂法师， 绍兴人。25岁在普陀山积善堂出家，到鄮山佛舍利塔前燃指供佛。之后到处遍参名山的善知识。晚年，住在苏州松云庵，终身供奉阿弥陀佛和地藏菩萨。见人就谈因果，劝人修净土，归依者有上千人。生平不放焰口，说自己没有德行。收到人供养的银钱随时布施。曾经刊印数种佛经及《万善同归》等佛书。又铸造三口大钟，发愿度地狱众生。

道光二十八年，正月二十三日夜晚，忽然得了胃病。自己知道要走，礼佛诵经更加严密。让人邀请皈依弟子某某来，当时快半夜，侍者劝他说：“等到天明再说吧！”他说：“白菩萨到了，我一定四更时走。”口里念佛不断。让人沐浴更衣，果然到了四更，端坐而逝。当时83岁。火化时，得到青白色的舍利十多颗。