三编 往生比丘尼

《历代净土圣贤传（二）》 ︱ 智圆法师.译白 ︱

民国圣道法师， 彭泽人，宗家的女儿，嫁给陶家。清朝光绪三十二年在本地净土庵出家。民国九年，刘契净居士在庙里创办佛学会，圣道就一心念佛求生净土。

民国十五年八月间，梦到一个人来庙里，向着她合掌说：“我要接你去西方。”然后给她一封信，嘱咐不要丢掉。

十月间又梦到朝南海。船走了几天，过完了海登上山，见到山岭旁边有个妇女，两只手上现的都是眼睛，光明闪烁就像电光一样。圣道问：“这是什么山？”说：“是灵山。”圣道就脱帽下拜。妇女赞叹：“你念佛虔诚，我来带你生西方。现在你就回去。”手引着她起来。忽然醒过来，帽子已经脱在了枕头边。

第二天，她就告诉徒孙常参说：“我在明年正月十三日要走。”然后很周到地安排了后事。

十二月除夕，常参梦到圣道上殿拜佛，拜完说：“我走了。”这时庙门外人声鼎沸，都说来迎老和尚。到了民国十六年正月十三日，早课做完，圣道对常参说：“今天有佛事，你要早点做饭。”自己进房印了往生纸钱。

午饭供养后，快要吃完饭时，手忽然冷得缩起来，说要走了，手中的饭碗忽然旋转往上腾，就像花的样子，一直升到一人高。圣道笑着说：“好看哪！”大约一刻钟，碗才降在座前熏笼的梁上，端正地放着。碗里的饭一粒都没掉出来，真是不可思议！到了时辰，圣道师果然安详而逝。

民国大悟法师， 姓袁，江苏南通人。幼年时许配给邵家。还没有嫁，丈夫就去世了。她发誓不再嫁人，到县城西边的大悲庵出家为尼。从此立志向念佛，求生净土。

她常常说：“佛法很广大，只有净土最契合时机。拜佛坐香等都是帮助消业障，使得自己容易成就净业。”出家之后，她努力地担任各种苦行，提水、舂米、烧火、做饭，什么事都进进出出一个人做（她是发了真实的心，也就样样都能做）。早晚做净土功课，一天比一天虔诚、恳切。

最初剃度时，她才22岁。她许配的丈夫家执著世间的成见，千方百计要阻挠她，但她志愿很坚定，终于满了自己的愿。当时所住的庙已荒废败坏，她就募款修建、严饰，开辟了佛堂，又种了很多菜，资助大家清修。见到别人有苦，就随缘跟他说法，人们常常被她感动。

晚年时，因为身体精力逐渐衰退，就急着把普陀和九华两处圣地朝完，也感得一些瑞相。

民国十六年二月，有点小病，病里留下一偈：“世间万缘都放下，唯有念佛是真心，一念超出娑婆苦，贪瞋痴爱都除尽。寸丝不挂光明台，参透法身脱苦轮，得满极乐清净愿，再入娑婆度众生。”到十八日，见到佛放光来接引，安然化去。世寿73岁。二十八日阇维，得五粒舍利。

民国宏源法师， 在南京慧月居剃度，发心很早。平生喜欢念佛，精勤地拜佛。对师父很恭敬，和大家也相处得很好，对每个人都是温和、诚恳。少言寡语。律己很严，待人宽厚。自己平时生活非常简单。上殿念佛，领导大众，争先恐后，早如是、晚如是。从寒天到暑天，从不间断，几十年如一日。（她这一生就是这样修行度过的。）

民国十九年得病，请医生来调理没有效果。卧床几个月，当时身体消瘦，而且浮肿，饮食日益减少。问病的人来了，只是点头不多说话，只管加紧念佛。后来有多天不吃饭，仍然念佛不断。

临终前几天，有几次曾亲自见到了阿弥陀佛，更闻到了异香满室，而且有莲花现在床前。在她奄奄一息时，舌根还能微微转动，随着木鱼引磬的声音念佛。到了冬月二十八日，正念分明而逝。