附录一 释迦父净饭王泥洹记
《系列二.大圆满龙钦宁体前行实修引导讲记二·寿命无常》 ︱ 晋美朗巴尊者 造轨 益西彭措堪布 译讲 ︱
即时三千大千世界,六种震动,一切众生?峨踊没,如水上船。
当时,三千大千世界六种震动,一切众生如同水中船般不断涌没。
尔时欲界一切诸天,与无数百千眷属俱来赴丧。北方天王毗沙门王,将诸夜叉鬼神之等,亿百千众俱来赴丧;东方天王惟提赖咤,将诸妓乐鬼神之等,亿百千众俱来赴丧;南方天王毗楼勒叉,将鸠槃荼鬼神之等,亿百千众俱来赴丧;西方天王毗留婆叉,将诸龙神亿百千众,俱来赴丧,皆共发哀举声啼哭。
那时,欲界一切诸天王以及无数百千天人眷属都来赴丧。北方天王毗沙门王,带着夜叉鬼神等众亿百千数都来赴丧;东方天王惟提赖咤,带领诸多妓乐鬼神等亿百千众都来赴丧;南方天王毗楼勒叉,带着鸠槃荼鬼神等亿百千众都来赴丧;西方天王毗留婆叉,带领龙神亿百千众都来赴丧,他们共同哀悼,放声啼哭。
时四天王窃共思议,瞻望佛为当来世诸不孝父母者故,以大慈悲,亲自身担父王棺。时四天王俱共长跪,同时发声俱白佛言:“我等是佛弟子,从佛闻法成须陀洹,以是之故,我曹宜担父王之棺。”
当时,四天王私下商议,都仰慕佛陀为教化当来世不孝父母者,以大慈悲心想亲自担荷父王棺。于是,四天王都过来共同长跪,一起发出音声对佛说:“我们是佛弟子,依止佛闻法而成就须陀洹果,以此之故,我们应当担父王棺木。”
佛听四天王担父王棺。四天王各自变身如人形像,以手擎棺担着肩上,举国人民一切大小莫不啼泣。
佛陀听许四天王担父王棺。四天王各自变成人的形象,用手擎着棺材担在肩上,全国人民大大小小无不啼泣。
尔时佛威光益显,犹万日并现,如来躬自手执香炉,在前行出诣墓所。
当时,世尊威光更加显耀,就像一万个日轮同时出现,如来亲自手持香炉,在前面走出,到达墓所。
灵鹫山上有千阿罗汉,以神足力乘虚来至,稽首佛足复白佛言:“唯愿佛敕使作何事。”时佛便告诸罗汉:“汝等疾往大海渚上,取牛头栴檀种种香木。”即受教敕如弹指顷,各到大海共取香薪,屈伸臂顷便已来到。佛与大众共积香薪,举棺置上以火焚之。
灵鹫山上有一千阿罗汉以神足力从虚空飞来,顶礼佛足,启白佛说:“唯愿佛陀下令,无论让我们做什么都可以。”佛就告诉阿罗汉们:“你们快速前往大海洲岛,取牛头栴檀、种种香木。”诸阿罗汉受佛教敕,一弹指的功夫各自到达大海,共同取得香木,又在屈伸臂的时间当中就已经回来。佛和大众共同堆积香木,把棺材放在上面用火焚烧。
一切大众见火盛然,皆向佛前,宛转自扑益更悲哭。有得道者皆自庆幸,未获道者心战惶怖,毛衣为竖。
一切大众见到烈火炽燃,都在佛面前扑到在地,辗转翻滚,越发悲号哭泣。已得圣道者都自感庆幸,没有获圣道者内心战栗恐怖,毛发都直竖起来了。
佛告四众曰:“世间无常苦空非身,无有坚固,如幻如化,如热时炎如水中月,命不久居。汝等诸人,但见此火便以为热,诸欲之火极复过此,是故汝等当自劝勉,求离生死乃得大安。”
佛告诉四众说:“世间一切法都没有常住性,而且是苦,是空虚、无我、无有自主,所以也就都无有坚固,一切都是随缘而现,犹如幻事、化影、热时焰、水中月一般,虚假地显现后就随缘而灭,寿命不可能久住。你们大家看到这烈火就以为灼热,实际贪欲之火远远超过它,因此,你们要常常自己勉励求离生死,才能得到长久大安。”
时火焚烧大王身已。尔时诸王,各各皆持五百瓶乳,以用灭火。火灭之后竞共收骨盛置金函。即于其上便共起塔,悬缯幡盖供养塔庙。时诸大众,同时发声俱白佛言:“大净饭王今已命终,神生何所?唯愿世尊,分别解说。”于时佛告众会曰:“父王净饭是清净人,生净居天。”
当时烈火炽燃,转眼间焚烧了国王的遗体。当时,诸王各自拿着五百瓶乳汁用来灭火。火灭以后,竞相收拾遗骨,盛在金函中。随即在上面共同建塔,悬挂缯带幡盖、供养塔庙。当时,大众同时出声请白佛说:“大净饭王现已命终,他生在哪里?唯愿世尊为我等解说。”于是佛告诉众会说:“父王净饭是清净人,生到了净居天。