共修百万念佛开示

《往生之路》 ︱ 智圆法师.编述 ︱

有时候我讲的很多教理，你们不要认为自己听不懂就没希望往生。针对那些分别心很重，思想很复杂，对世间法贪执很大的人来说，没有着重让他们闻思很多教理，破掉对世间法的贪著，就生不起希求往生的意乐，也根本没办法老老实实地长年修下去。但是，如果你的心很单纯，对阿弥陀佛有信心，非常愿意念佛，就不必怀疑自己到底有没有信愿，能不能往生？如果你一听到有阿弥陀佛，有极乐世界，心里就很相信，没有怀疑，这就是有信心的体现。证明你前世跟佛结过缘，种过很多这方面的善根。而且你也非常希望往生到极乐世界，这就是有愿心。在这种情况下，你直接念佛就可以了，至于对于有些法义不太了解，也不是什么大的问题。所以你们对阿弥陀佛要有十足的信心，对自己也要有信心，要鼓足自己的力量来修这个法门。（但是话要说回来，如果心里没有这样的真信切愿，也要进行自我反省，发现问题后就要及时地弥补和改正。）

在《无量寿经起信论》里有一段话是这样讲的：“持名这个法门最简要不过。修行人初发心的时候，贵在有一个定课。每天或者念一千声，或者一万声，或者十万声，从少到多，由散入定，随着念力的深浅都可以往生。”意思就是，你要有一个定课，而且这个定课要每天不间断，一直延续到你命终为止。就像你每天不能间断吃饭一样，你一天不吃饭，身体就虚弱无力，同样，你一天不念阿弥陀佛，这样净业的势力就会弱下来。其实，任何事情只要每天坚持，就会串习成强大的力量。就像一个人练打拳，每天只要坚持练20分钟，多年积累下来，也会有很强的力量。同样，我们现在就要培养念佛的习惯，要给自己安排好功课，每天坚持念下去。最开始不要安排太多，否则一开始很激动，定了很多，但是往往退得也会很快。所以，关键在于坚持，从少念到多，从散乱念到专一，这样随着你念佛力量的加深，品位也会相应地有所提升，最终都能够顺利往生。

现在推动大家一年共修一次一百万遍的佛号，大家可以平均算一下。如果觉得自己没有很多时间，可以一天念三千遍，这样积累下来，一年也能达到一百万。以后再慢慢增长，关键是要坚持。如果你每天三千佛号都念不了，还可以降低要求。每天念一千五或者一千，这样积累下来，一年也能念三十万到五十万。虽然基本的量是一年之内念满一百万遍的佛号，但是为了让你能够迈出第一步，也允许你先报二十万、三十万等等，像这种情况也可以参加共修。毕竟每个人的根性不同，有些人根性利一些，能够直接上路，直接步入正轨。有些人还需要在别人的推动下，慢慢前进。但是，无论如何你首先要迈出脚来，开始走这条路，等你逐渐习惯了，就会喜欢念、愿意念，到时候再逐渐增加也可以。

就像小孩刚开始学走路，不可能走得快，更不可能跑，但是必须勉强自己去走。先跨个两步三步，跌倒了，爬起来再走，这样通过不断地努力，就会逐渐拥有足够的脚力，最后就可以熟练地行走了。同样，念佛也是先难后易，刚开始会有一些困难，但是你不能放弃。只要你熟悉、上路了，之后就好办了。又好比我们拧螺丝，开始找准位置是有些困难，左拧右拧都拧不到位。但是只要坚持下去，经过几次的努力，一旦拧进去了，入轨了，之后就很方便，很容易拧到底。同样，我们修道也要有长远心，不能浮躁。不能才念了两三回，没得到什么感应，就扔在一边再也不念了。实际上，真正有了信愿，根本不会觉得念佛枯燥无味，关键还是信愿不够，需要在这方面加强。

总之，只要你开始迈出了净业修行的第一步，能够每天念一些佛号，坚持念下去，这就是我真心盼望的事！

忆念无常，早日念佛

每个人都应当加入到念佛共修的行列当中，而且，这件事不能拖，越早越好，越早越有把握。要知道，死亡并不是遥远的事，虽然我们都会说“生命在呼吸之间”，但是，你有没有真正考虑过自己哪一天死呢？其实，已经死亡的人当中并不全是年迈的老人，或者终年卧病在床的人。有些人年纪轻轻，也没得什么病，就突然死了；有些人突然得了某种绝症，很快就死了；有些人发生一些车祸等的意外事故而死；有些人在灾难中死去……这世界上的死缘非常多，你能保证自己不会遇到吗？如果你现在已经是个老人，那就不要再妄想还会在世间住多长时间，老人本来时间就不多，有什么理由不抓紧时间念佛呢？如果你是个年轻人，认为未来至少能活三、四十年，但是你怎么能够保证未来，甚至是今天不会遇到疾病、灾难、意外事故等的死缘呢？你知不知道很多人刚一出生就死了，又有很多人刚学会走路就死了。俗话说：“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”所以，无论你现在处在哪种年龄段，死亡都有可能很快就降临。在面对死亡时，你有什么把握呢？按照多数人目前的情况来看，死后不堕落三恶趣的把握都没有。但是，只要你一心靠定阿弥陀佛，就可以在这一生结束后直接往生净土，彻底脱离轮回苦海。所以，每个人从现在起就要开始念佛，早一天念佛，在死的时候就能多一分把握。

那么，为什么要念一百万遍呢？原因就是，如果你能够每一次都发自内心地，从真信切愿当中念出这一句佛号，那么强化到了一百万次，你的心就到量了，再不可能退失。这时候，往生净土已经成为一个不可逆转的事实，决定会被阿弥陀佛摄受到极乐世界。

有人会想：我已经念完一百万遍了，但是并没有什么特别的验相，这是怎么回事呢？这种现象也很普遍，原因就是你的信愿还不到量，只是有口无心地念念而已。如果你在真信切愿的摄持下，已经串习了一百万次，那么这种力量决定会非常强大。

具体该如何去做呢？我们要称念的就是六字洪名——“南无阿弥陀佛”。可以按照印光大师制定的《净土朝暮功课》来念诵，这个功课当中已经包含了修持净业的前行、正行以及后行的全部内涵，非常圆满。当然，也可以按照你自己习惯和喜欢的方式，前行念诵皈依、发心，正行时一心念佛，后行以往生极乐世界方面的愿文来做回向等等。

数量方面，按照法王的教言，要念满一百万遍弥陀名号。当然这只是一个基本的要求，实际上念得越多，就越有把握往生。所以从今年开始，我们年年都会推广“共修百万念佛”活动。你也应该年年参与到这共修活动的海洋当中。

总而言之，人人都要面临死亡，都希望自己能够即生往生成就。至于能否在临终时顺利往生，完全取决于你自己当下的行为。如果你能够一百万次地向佛祈祷、向佛呼唤，那就是一百万次地与佛的愿海沟通，这样自己的心决定会与佛的心相应，决定会顺利地走向西方。