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修禅定,先要具足七个要诀:双足跏趺坐或半跏趺坐,双手结定印,脊背端直,颈部稍向前屈,臂膀后展放松,双目垂视鼻尖,舌抵上颚。然后,什么都不想,身心全部放松,能安住多久都可以。这是初学者的修法,可让粗糙、波动的心安静下来,逐渐令我们见到本来面目。
如今“过劳死”的现象层出不穷,据统计中国每天有1000多人猝死,中青年人的比例不断上升。熬夜、疲惫、失眠、压力,让越来越多的人“薪有余而力不足”。其实,佛教中的禅定,是舒缓压力的最好方法,能令身体机能迅速恢复。依靠它,有些高僧大德弘法利生时,虽也时时处于过劳的状态,却可以非常长寿。
这个世间上,有些人内“穷”外“富”,有些人内“富”外“穷”,有些人内外皆“富”,有些人内外皆“穷”。其实,要想我们这一生没有白活,外在是穷是富都可以,只有内在的富足,才是最值得追求的。
一个人在人生中遇到任何挫折,也千万不要轻生,千万不要放弃自己!有一句话说得好:“有生命就有希望。”只要勇敢地坚持下去,早晚有一天,你决定会破茧成蝶、柳暗花明。
佛教虽说提倡要“随顺众生”,但如果过于世间化、低俗化,则太过肤浅或迷信,无法体现它的深广、超越。其实,佛教的精髓都收藏在《大藏经》中,若能深入研究,其中的每一部佛经,都可以找到非常精彩的风光!
学生与教授散步时,看到一双农夫的鞋,就想把它藏起来。教授劝他:“不要把快乐建立在别人的痛苦上,你在鞋里放硬币,再躲起来观察。”学生照做了。农夫发现硬币后,激动地仰望蓝天,大声表达感激之情,他提到了无钱看病的妻子、没有东西吃的孩子…学生被感动了,说:“我懂得了,给予比接受更快乐!”
近日有新闻说:南京一位九旬老人过世后,家人惊奇地发现,他留下了数万元保健品,要吃十多年才能吃完……不仅仅老人会这样,现在许多年轻人也是如此,为了“将来”殚精竭虑,不停地计划安排,但无常的突如其来,就会把这一切彻底打乱。其实,他们都忘了一件事:死亡的到来,往往是不按常理出牌。