堪布微博 (2241~2250 of 2841)
2026 (65)
索达吉堪布 (2841)
索达吉藏文化 (1550)
益西彭措官方微博 (2214)
希阿荣博堪布 (1922)
慈诚罗珠堪布慧灯之光 (1966)
慈诚罗珠堪布 (1295)
慈诚罗珠藏文微博 (300)
达真堪布 (1865)
一共收录了13953条微博，搜索到了2841条微博
>>导出微博>>
在佛门中，什么样的“供养”才是最殊胜的？是法供养。所谓的“法供养”，指利益众生、摄受众生、代众生苦、勤修善根、不舍菩萨业、不离菩提心。这样的供养，令十方佛菩萨最为欢喜，功德远胜于财供养无数倍。《华严经》中也说：“一切供养中，法供养最。”
《法华经》中说：“若人散乱心，乃至以一花，供养于画像，渐见无数佛。”所以今天发一副释迦牟尼佛像，让我们一起在微博上作供养（评论中就有、[玫瑰]等）。只要有供养的心或供养的行为，便可积累非常大的功德。以此回向，愿求者如愿，愿苦者得乐，愿这世界吉祥安乐，愿每颗心充满善念！
![[蜡烛]](https://face.t.sinajs.cn/t4/appstyle/expression/ext/normal/16/2018new_lazhu_org.png "[蜡烛]")
、[玫瑰]等）。只要有供养的心或供养的行为，便可积累非常大的功德。以此回向，愿求者如愿，愿苦者得乐，愿这世界吉祥安乐，愿每颗心充满善念！
在佛教中，对金钱如何看待呢？它既不是善也不是恶，既不是美也不是丑，关键要看用它的人怎么用。用好了，就可以济世救人、自利利他；用不好，也能颠倒黑白、自害害他。但可惜的是，现在许多人都没有把它用好，以至于这个世界上80%的幸福与金钱无关，80%的痛苦却与金钱息息相关。
这是几年前我写的一篇文章《乐在吃素中》，是讲自己做飞机的一段偶遇，讲藏传佛教对素食是如何看待的。这几天翻出来看看，好像还可以，在此通过长微博跟大家分享：
明天就“清明节”了，汉地许多地方都有烧纸钱的习俗，这对生者是一种慰藉和缅怀，但光是烧了很多纸，亡人能否真正得到“钱”也不好说。假如大家在烧纸钱时，多念一些观音心咒“嗡玛尼巴美哄”，则绝对会给亡人带来利益！
刚得到消息：汉地一代高僧本焕老和尚于4月2日0点36分在弘法寺圆寂，世寿106岁。这对整个佛教界和众生来讲，实在是一大损失！尽管我与老和尚只有一面之缘，但深深佩服他老人家的弘法事业和利他精神。虽然大成就者不需要我们助念，但为了与老和尚结上善缘，希望大家多念“南无阿弥陀佛”！
我们每个人，就像正在攀登高峰的游客，就算有一天历经艰辛登上了山顶，万般美景一览无余，但迟早还是要下山的，这些不可能永远属于自己。同样，有些人的这一辈子，或为名，或为利，或为权，或为貌，殚精竭虑、费尽心机，就算最终得到了想要的一切，也不过是一时的美景而已，迟早还是会离开的。
